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  • 印度佛教与中国古代汉地医药学(1)

    记,开元二十五年(737,《贞元录》卷十四记在开元二十一年),“东天竺大德达摩战献胡药”。  《新唐书》卷四九著录有《菩提达磨息胎诀》一卷,盖养生类书。又有郑虔《胡本草》7卷,其中必然要涉及南亚传入的...、参马伯英:《中外医学文化交流史》,页117,上海:文汇出版社,1993年。  6、参武田丰四郎:《印度古代文化》,页80-78,上海:商务印书馆,缺出版年份。  7、Debiprasad ...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印度佛教与中国古代汉地医药学(2)

    战献胡药”。  《新唐书》卷四九著录有《菩提达磨息胎诀》一卷,盖养生类书。又有郑虔《胡本草》7卷,其中必然要涉及南亚传入的草药。  《宋史》卷二十七著录有《耆婆脉经》3卷、《耆婆六十四问》一卷、《龙树眼论》...参武田丰四郎:《印度古代文化》,页80-78,上海:商务印书馆,缺出版年份。  7、Debiprasad Chattopadhyaua ed,Studies in the History of ...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 嘉祥吉藏的“十如是”解释

    法华新撰疏》六卷、《法华玄谈》一卷;[6]除《法华论疏》为疏解世亲《法华经论》的撰述之外,其余皆解释鸠摩罗什所译的《妙法莲华经》(下称《妙法华》)。  在《妙法华.方便品》中,有所谓“十如是”[7]的...

    黄国清

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  • 有关受具前阶规制之种种

    等到把孩子生下来,再行出家,也才不会招惹非议。   二、后代律家分析:所谓的六法,说是指学根本(四重)、学六法(染心相触、盗人四钱、断畜生命、小妄语、非时食、饮酒)、学行法(一切大尼戒行)。[7]由于...

    释昭慧

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  • 六道与五道

    下8;页584中23),但并不是没有说到五道之处(页390中29;页405上29;页409中7;页422上2),而《大智度论》的作者对此一事实里应知之甚详,因为其著作方式是随文疏解,亦即在经文段落之后...

    郭忠生

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  • 南诏大理佛教雕刻初探

    铸佛三尊。(注 6 ) 丰佑时( 823 – 859 年), 大理崇圣寺有佛像一万一 千四百躯。(注 7 ),开平三年(909) 郑买嗣铸佛一万尊。(注 8..., 《新唐书》(文渊阁四库全书本), 卷二二二中, 页13。 注十八: 引文见谢肇浙, 《滇略》, 卷十, 页6–7。 ...

    李玉□

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  • 彭际清与戴震的儒佛论辩

    ’三卷及‘孟子字义疏证’三卷的著作问世(注7)。 此中‘孟子字义疏证’一书,是‘绪言’及‘孟子私淑录’的定稿,戴氏自诩为“生平著述最大者”“此正人心之要(注8) ”。虽是如此,由于戴氏是于乾隆...百年学术史’页三二0 (台湾商务印书馆、民 79、10、第十版)。 (注6) 同上书、页三一八。 (注7) ‘绪言’、‘孟子私淑录’及‘孟子字义疏证’之间有初稿、 定稿的前后关系...

    释慧严

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(2)

    很不客气地说︰ “山翁之诗文, 亦不免堆垛妆点,然称情而出, 当其意之所之, 前无古人,后无来者,既不顾人 之所是, 人之所非,井不顾己之所是所非,喜笑 怒骂,皆文心之泛滥”,页 6、7。(注 105...

    连瑞枝

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(3)

    203) 钱谦益著〈佛顶蒙钞目录后记〉, 收于《大佛顶 首楞严经疏解蒙钞》,页 78 下。(注 204) 参考钱谦益的《年谱》顺治七年条,页 7。(注 205) 钱谦益著〈佛顶蒙钞目录后记〉,收于《大佛...

    连瑞枝

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  • 三法中的「所知」與「所識」之研究(2)

    (`dharma-jnana`) (7)上智所行(`urdhva-jnana-gocara`)→種類智 (`anvaya-jnana`) (8)壓患智所行(`...────┼──────────────────┤│(7):阿羅漢心證得第一無戲 │ B) (5):..修善法,││ 論法性,超越生死....(`mukti-vijna- │ 若諸異生...

    不详

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