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  • 智军的《见差别》蕃本试译(中)

    )佛地[经]论’也说: bga ba bsgrub pa'i(注7) ye shes ni//lus sprul pa'i las rtsom ba(注8) las “成所作智,是由... do //'phags pa sangs rgyas kyi sa'i mdo las kyang bya ba bsgurb pa'i(北京版,德格版)(注8)las rtsom ba=无...

    许明银

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  • 易经离卦与曹洞禅

    , 彰往察来,知微见著(注8),就能逢凶化吉,无往而不利矣 。 (二)何谓离卦 首先,我们要...) 第六十页 先 知出版社 民国六十四年八月十五日 (注 8) 系辞下传第五章解释“几”如下:“几者,动之微 ...

    陈荣波

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  • 元初临济僧人--海云的禅法和思想

    之于莽卤 。曹洞之宗,智者得之于绵密;愚者失之于庸纤。 ”(注8)想要不学无术,仅凭一领袈裟,去赢得行家 如耶律楚材... (注 8):“湛然居士文集”(四部丛刊本),卷十三:“万 松老人万寿语录序”,页二十三下。他荐海云一事 ,见“碑”文。...

    冉云华

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  • 牛头法融及其禅法

    的说法,是难以置信的。道宣《续高僧传》在 <习禅六之余>中也补写了道信的传(注8),没有道及向法 融授法的事,也可以作为证明。 被奉为牛头宗二祖的智岩...(注 8) 大正藏卷五十,第606页。 (注 9) 大正藏卷五十,第602页。 (注 10) 大正藏卷五十,第602~603页。 ...

    杨曾文

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  • 声闻律之制定意义

    帝国形态,保持民主 自由的制度。(注8) 这里有一个问题:如果说“多数人的集合共处,不能无事”,所以不得不制定学处,那又为甚么有长达十二年的“无事僧”阶段,僧众可以不依学处而共住呢?《...)。(注6) 《善见律毗婆沙》卷五(大正24.708上)。(注7) 《四分律》卷一(大正22.567下)。(注8) 印顺导师著〈泛论中国佛教制度〉 (妙下八《教制教典与教学 》页4)。(注9...

    释昭慧

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  • 明本禅师的禅学思想

    周边国家的 僧侣。所谓:“远至西域北庭,东夷南诏,接踵来见。”(注 8)明本曾为来自日本和高丽的僧人讲授禅学。云南沙门玄鉴曾 慕名求教于明本,后来玄鉴在归途中病逝,其弟子...道行碑》。 (7)[元]虞集:《有元敕赐智觉禅师法云塔铭》。 (8) 《元故天目山佛慈圆照广慧禅师中 和尚行录》。 (9) 同上引。 (10) 《天目中 和尚...

    魏道儒

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  • 禅净融合主义的思惟方法

    折衷 (reconciliation)或结合”(8)。学者们对它有正、反两面 的价值判断。克梅尔(Kraemer)曾评论中国的三教合一论。 他说:“一般中国人...

    释恒清

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  • 戒律之原理--以不杀生戒为例

    乐,后世乐可得。”(注8) 从最庸俗的自利观点出发,也要想到因果报应的问题:如是因如是果,自己爱生畏死,就要在消极方面避免伤杀众生,以免招感与被害者同样的果报时,自己痛苦不堪;另外还要积极...

    释昭慧

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  • 观音菩萨的形像研究

    六观音(注7)、七观音、三十三观音(注8)等,一般所  称的观音,是指六观音中的圣观音,上述法华经普门品中的  观音,观无量寿佛经中的观音均属之。密教传来后,不但六  观音又增加了另一种说法,三十三...观音等。   (注 8) 三十三观音,国画普门品所说三十三身 (与(注5)所  说三十二应化身大同小异) 为三十三观音,另一说  三十三观音为杨柳观音,龙头观音,持经观音,圆  光观音,游戏观音,...

    陈清香

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  • 南禅“顿悟”说的理论基础 --以“众生本来是佛”为中心(1)

    无题(伯希和2270号);(四)无题(斯坦因2503号 );(五)《观心论》;(六)《大乘北宗论》(8)。其中的第(一)、 (五)、(六)本,都收录在《大正藏》卷85当中(9)。特别是第(一...明?瞿汝稷集,《卍续藏经》册143。 (7)《大方等如来藏经》,东晋?佛陀跋陀罗译,《大正藏》卷 16。 (8)《大般涅槃经》,北凉?昙无谶译,《大正藏》卷12。 (9...

    杨 惠 南

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