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(注7)，孔明临出师时还要向帝王再三 叮咛，要他“亲君子，远小人”(注8)，这显然反映出：“察纳 雅言”而举贤才、黜小人的首领，在世间是不多见的，小人易 投领袖之所好而...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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昙宗此语出自《京师塔寺记》[8]。宝唱于传下加注，示其记述有据，“广搜记集”的严谨态度。 宝唱所据的第二类则近于杂传，如宋太玄台寺法相尼传称其为“吴郡人，安荀女也。”下自注云：“《宣验记》云：‘是即...
吴季霏
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子等人也曾组团前往考察，先后亦有发现(注7)。现存的云 冈石窟依“云冈石窟”(注8)一书所载，主要洞窟五十三个 ，计一千一百多个小龛，大小造像五万一千多个。主要...罗叔子等人曾组团前往云冈调查，后 完成了“北朝石窟艺术”一书。
(注 8)“云冈石窟”一书，一九七七年十二月，山西文物 ...
陈清香
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”，这里的“识”(Vijnana)的涵义都是很宽泛的，熊十力说，它可以“曰心，曰意，曰了别，曰分别，曰现行，皆其异名也。”[8]这个意义上的“识”就相当于我们今天所说的“意识”，即"...学中“有我”和“无我”之争（参阅：“唯识宗与现象学中之‘自我问题’”，载于：《鹅湖学志》，第十五期，1995年，页48－70）；以及其他等等。当然，从总体上看，这方面的研究还没有充分展开。
[8] ...
倪梁康
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肇端于慧思，而由智顗发扬光大，建构完备。智顗以为：“释迦出世，所有经教，更不过此。四教摄此诸经，罄无不尽”[8]。 一、藏、通二教—大、小乘之分野 四教中，“三藏教”（简称“藏教”）即为小乘（声...佛‘化法’”(T46.448c)。《法华玄义释签》：“以此三法对秘密故，则‘化仪四教’”(T33.825b)。 [6] 同注3。 [7] 同注4。湛然虽无明言“化法四教”一语，依意应有此。 [8...
林志钦
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只是指月之指而非所指月。智顗以“为莲故华，华敷莲现，华落莲成”十二字描述莲华之间的关系，实是用来“譬喻”譬喻与所譬喻之间的关系︰[8] 一、为莲故华，譬为实施权。文云：“知第一寂灭，以方便力故，虽示...譬喻（或名三草二木譬喻）（药草喻品）、4.化城譬喻（化城喻品）、5.（衣里）系珠譬喻（五百弟子授记品）、6.顶珠譬喻（安乐行品）、7.医师譬（如来寿量品） [8]《玄义》，681上至中／《研究》，7。...
郭朝顺
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起信论同异略集本? 中之“案云”皆为见登之见解；而文中之“丘龙”指“元晓”， “香象”指“法藏”[8]，在对比研究之下可以看出见登的阐释是就元晓与法藏的释论而进一步发挥。 对于法藏、元晓和见登关于 ... [7] 卍续藏经第七十一册，页729。 [8] 见登，?大乘起信论同异略集本?，卍续藏经第七十一册，页0770，见登说:“新罗元晓法师飞龙之化，潜于青丘，故字丘龙。大周法藏和上驾象之德，振于...
赖贤宗
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东汉桓帝初年来到中国，并于建和二年(148A.D.)至灵帝建宁中(169A.D.)，二十余年间，译出三十余部经[8]。但是，安世高所学偏于小乘，“尤精阿毗昙学，讽持禅经”[9]，今观其所译经典内容，也...。 [8] 见梁．慧皎《高僧传》＜安世高传＞。又据镰田茂雄的研究：安世高在汉桓帝(一四七～一六七在位)之初，亦即公元一四七年左右来中国，从桓帝建和二年(一四八)到灵帝(一六八～一八九在位)建宁二年(...
罗 因
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，是佛弟子受戒、持戒的要点。三十年来，我国传戒的法会是年年有的， 页8 虽依法接受，而受戒者能在事相上著力的，就不可多得，这就难怪不能普遍应用于日常生活之中了！ 净信，是于佛不坏信，于法不坏信，...
释印顺
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：“光未从师，始终由兄教之。”[注8]可见师的启蒙教育全由饱读诗书的长兄从龙负责，而师“颖悟异常、乡里父老争誉之”[注9]；先天的禀赋，加上后天严格的调教，奠定了师深厚的文字素养与渊博的学识。师日后以...，页325。 [4] 同前注。 [5] 同注1，页2723。 [6] 见《孟子．万章下》，第一章。 [7] 同注1，〈印光大师画传〉，页2794。 [8] 同注1，〈印光大师永思集〉，页...
陈秀慧
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