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看我 我以宁谧看花 花以宁谧看我 我以宁谧看花 花，默默萎落[46] 从“惊喜”到“宁谧”，人与自然相谐，即使再见到“花，默默萎落”，心境也不再起涟漪。外境的“动”不使心境妄动。“无念”的...共通的其他事物，一般人只见其荒谬，诗人却试图掌握表象之外的精随，内在的真实。如〈惊见〉一诗：“惊见／一匹银杏叶／从街边蝶飞而来／躺在掌心／像剪下来的一小片黄昏／安静而哀伤”。[50] 其中“一匹银杏叶...
蕭水順
|佛学论文|因明|五明|
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意思食”，《增一阿含经》名为“念食”。45而cetanA依据云井昭善《パーリ语佛教辞典》中显示，此为阴性词，译为“思”或“意思”，46所以可以确定在此处的“念”为“思”。而“更乐”就是“触”，只是翻译的...，如“行阴”常被称为：“六思身”，50所以三者共同的部分就是“色、受、想、行”。识与四者的关系，如经常言的“四识住”： 攀缘四识住。何等为四？谓色识住、色攀缘、色爱乐、增进广大生长。于受、想、行、...
释法照
|佛学论文|因明|五明|
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，46 由此可知在各部派种种的名称之下，说明保持业力的潜在力。 （四）随眠与潜在力 【随眠的意义】 无表是善恶行为潜在习惯力，而习惯力也包括与善恶无关的知识、记忆或日常习惯性行为。但是，在这里所说...而随眠是心不相应。49 化地部的本宗也是同样的主张。50 《大毗婆沙论》，则提到分别论者之说，也主张随眠是缠的种子，是心不相应。51 其次，在巴利的《论事》中，谓大众、正量二部主张随眠是无记无因，是...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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[46]在前面第二节已考察原始经典中所说的，凡夫心的活动如何，所谓的“流转缘起”；以及与之相关连的善恶因果业报等。本节就试著根据原始经典，探讨应如何脱离轮回，达成理想，所谓的“还灭缘起”或“修道...清净说或十七阶段说等。以下就简单介绍之。 七清净 [50]首先所谓“七清净”，是《中部》24《传车经》中所说的七阶段之修道法。[31] 即：1.戒清净，2.心清净，3.见清净，4.度疑清净，5....
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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性相等百界千如即是诸法实相，这种境界唯佛与佛乃能究竟。第二层注重有情世间，特说众生一千性相也。但有情不能离开依报国土的器世间和有情所依的五蕴等，不过此阶段特以有情作中心罢了。46 从以上所引文献看来...佛法当中，人应以为较前面两级要高，所以他说：“人天果、二乘果都是趋佛乘过程中的一个阶梯，非是究竟的目的地，究竟的目的地是至高无上的一乘佛果。”50可见第一级之“五乘共法”并不是最高的佛法，连带着隶属于它...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第三届中华国际佛学会议论文集(1998) 法施设而成的个别方便说法[46] 。 从傅伟勋的研究成果来看，他似乎对禅宗特别偏好，专门标举禅宗的实践精神，列出禅宗(禅道)的十大特征，即吊诡性、妙有性、...，一方面来自于哲理的反省，肯定六祖慧能是一个创造的诠释学家，经其独创性的诠释，建立了“明心见性”的顿悟禅教[50] 。另方面来自于对悟道实践的肯定，认为见性悟道与修行实践是一体的两面，只顾修行实践而无...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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他的遗体移出火葬，但令人惊异的是：他的尸身坐在火中，却完好无损。弟子们只好将其遗体再移回石室中安置。[46]晋代也还有一位高昌僧人法绪，到蜀地修行头陀，后来卒于其所居住的石室，就葬在这里： 后入蜀，...栖心禅诵，毕命枯槁。… … 以建武之末，卒于山中，春秋七十矣。[50] 直到北朝末年、以迄于唐初，也都有头陀僧人卒于郊野石室的记载。如后梁时荆州玉泉山僧人法忍，他在覆舟岩下行头陀三十余年，所居住的龛室...
刘淑芬
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续高僧传》，卷二十四，护法下，〈释道会传〉，六四二下。 [46]：《高僧传》，卷十，神异下，〈晋洛阳娄至山诃罗竭传〉，三七○。 [47]：同前书，卷十一，习禅，〈晋蜀石室山释法绪〉，四○八。 [48]：同前书，卷十一，习禅，〈晋始丰赤城山竺昙猷〉，四○三。 [49]：同前书，卷十一，习禅，〈晋始丰赤城山竺昙猷〉，四○四。 [50]：同前书，卷十一，习禅，〈齐始丰赤城山释慧明〉，四二五~...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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金宝、珍宝、牛马、经典、开摆、更整、欢喜 565：顺权方便经 殊好、兄弟、夫妇、亲友、成长、生死、终始、 页46 安隐、饥馑 ...上声，后一成分为平声： 页50 103：佛说圣法印经 解知 118：佛说鸯掘摩经 水浆、履行、奉遵、奉行 135：佛...
竺家宁
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1542)年68岁在布赉绷干颇章圆寂。 第三世索南嘉措 明嘉靖二十二年(1543)在前藏拉萨附近堆咙地方转世，万历十七年(1589)46岁在卡欧吐密地方对明神宗使者入定坐化。他生平教化大弘于内...1706)年24岁召还京师，于青海行次圆寂。六世达赖是西藏历史上的著名诗人。 第七世格桑嘉措 清康熙四十七年(1708)在西康理塘地方转世，乾隆二十二年(1757)年50岁在...
宽忍法师
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