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。 “李罗汉，滑台人，善画罗汉，人呼为李罗汉。”[46] 南北二罗汉，一张一李，分据一方，各展所长，也是件有趣的事，不过李罗汉终不及张罗汉之盛名，北方除李罗汉之外，也尚有数位画家善长十六罗汉者，如...应举下第，退居齐山，以诗笔丹青自娱。工画佛道鬼神，山川人物，至于车马台阁，笔无偏善。尝于九华草堂壁画山程早行图，及建康清凉寺有海水、李后主，金山水阁有十六罗汉像，皆振妙于时也。”[50] “王齐翰，...
陈清香
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[43] 见范成大成都古寺名笔记。 [44] 见益州名画录卷上张玄条。 [45] 见宣和画谱卷三张玄条。 [46] 见五代名画补遗。 [47] 见图画见闻志卷二。 [48] 见画鉴。 [49] 见图画见闻志卷二。 [50] 见图画见闻志卷二。 [51] 见宣和画谱卷四。 [52] 见入大乘论卷上(坚意菩萨造，北凉道泰等译)。 [53] 见释迦氏谱引释迦...
不详
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不同中观矣。更有别释，而但顺龙猛，不会瑜伽。瑜伽则真有俗无，以三性为本，中观乃真无俗有，实二谛为先，般若大宗，含斯两意。”(注46)这可能是义净当时在那烂陀寺的传说。所谓‘八十颂’，事实上，归敬颂二颂及...、菩提流支译。依本书说，世亲著『金刚般若经论’后，更以此论传给金刚仙论师，故金刚仙为世亲的弟子，其梵名被推定为：Vajrarsi或Vajrasena，但康斯作为Vajrashri (注50)。74页本...
杨白衣
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46) 大正藏、四○、七八三、上--中。(注 47) 大正藏、二五、校订栏。(注 48) 别本‘金刚般若波罗蜜经论’、大正藏、二五、七六六、校订栏。(注 49) 宇井伯寿著『大乘佛典之研究’页一二七--一四二。(注 50) E:Conze:Vajracchedika prajnaparamita, P.20.(注 51) ‘开元释教录’卷一二、大正藏、五五、六○七、中。(注 52) 大正藏、三三、...
杨白衣
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因缘，即便起业。业因缘故，则受生老病死之苦。…”[46]又引法朗对“八不”之解释说： “师云，标此八不，摄一切大小内外，……今破此八事，即破一切大小内外。……令一切有所得心毕竟清净。令毕竟无遗，即悟...]又说： “不内不外，不人不法，非缘非观，不实不虚，非得非失故名实相。”[50]或说： “横论万法，竖辩四句，皆是想心所见。超四句，绝有非，是名诸法实相。”[51] 可见吉藏大师对于般若实义之解释，...
李志夫
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俱在会中，娑婆世界主梵天王与万梵天俱在会中，乃至净居天众无数千种俱在会中。是诸天众业报光明，以佛身神力光明故，皆不复现。45
到了更后期的《般若经》，例如大约成立于西元200年46，而由唐?玄奘...矛盾，以“受罪报”50的“（父母）生身”和“满十方虚空”乃至“听法众亦满虚空”的“法性身&...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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名词“香”、“诸香”之前，但对应的梵文均为“svayam”（自行、自生的），知道是作副词用，分别修饰“出”与“芬薰”。 在梵、汉本的词语对应方面，去除文句对应有问题的五句（23、27、42、46、52）外，第4、10、11、29、30、35、36、39、50句大致找得到对应的词语，其余41句都没有对应于“自然”的梵文词语。如此高的出现频率，显示许多句中的“自然”词语可能出自添译，以符合主要以四字...
黄国清
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，因此位于卷二的经名写为“墓”应是自《房录》来。丽本注“第二出”亦是《房录》之迹。《大周录》在〈大乘重译经目〉收录“太子墓魄经一卷，后汉安世高译”与“太子墓魄经一卷，西晋竺法护第二译”两目46，显然这...暮魄经一卷，出六度集经”，注“或云沐魄，出第四卷”。49在〈有译有本录〉中的〈菩萨三藏录〉，安世高的第一译和竺法护的第三译并陈，其中后者是拾遗编入。50〈大乘入藏录〉亦收此二经：“太子慕魄经一卷，六纸”...
释天常
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异者，总（在此） 非有（宗）；（被别异者）是异法之故（因）；如差别（喻 ）。（由如此他者的遣除）于垂肉等中（牛）觉之别异也是 不存在。因为在无中，差别是无之故。”（注46） 《思择炎》进一步...，亦有“显自类”义。（注 50 ）由此可见，清辨亦有其“实在 论”的一面。从上述清辨的论述来看，瑜伽行派所许“他遮诠是总” 是不成立，由彼所宗来进行“施设”及“言诠”都不恰掌的。此即是 清辨与...
曹志成
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│ 21 │ 20 │├─────┼────┼────┼────┼────┤│台南市 │ 31 │ 46 │ 39 │ 50 │├─────┼─...
王顺民
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