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设为首页净界法师：别显人道的十种差别
发布时间：2017年07月10日
别显人道的十种差别
净界法师
庚二、别显
别显人道的十种差别。
顽类：汝今应知，彼枭伦者，酬足复形，生人道中，参合顽类。
汝今应知，这是冠于以下的十种。彼枭伦者，这个枭伦是过去生贪财，后来堕入到猫头鹰，在猫头鹰当中来酬偿过去的宿债，完了以后，就恢复到人道之形。做人的时候是做什么？顽类。就是冥顽不灵的这种邪恶的众生，他不肯修善，你要他听经，他也不受教化的，冥顽不灵的这一类的。
异类：彼咎征者，酬足复形，生人道中，参合异类。
咎征就是过去生，他淫欲的习气特别的重。在畜生道偿还宿债恢复人形以后，做人的时候变成异类。
什么叫异类？他的身体具足二根，同时具足男女二根，或者是六根不具足，六根有残缺不正常，或者五种不男等等，这种叫异类。
庸类：彼狐伦者，酬足复形，生人道中，参于佣类。
这个狐就是他过去欺诳的心特别重，喜欢欺骗别人，变成野干、狐狸，来酬偿过去的宿债，而后恢复人道之形，而变成佣类，就是平庸。他这个人，你看他的个性，就喜欢做卑贱平庸的小人，依止谄媚他人来过活，靠着拍马屁——谄媚他人来过活，叫做佣类。
狠类：彼毒伦者，酬足复形，生人道中，参合狠类。
过去生依止瞋恚的习气，而堕入到毒虫蜈蚣这一类的，叫毒伦。那么他依止畜生道的果报，来酬偿宿业以后，而恢复了人形，生人道之中，变成狠类。这种众生心性刚暴，非常的狠毒，毫无慈悲之心。
微类：彼蛔伦者，酬足复形，生人道中，参合微类。
蛔伦就是过去生他经常作负面的思考，他心中累积很多的怨恨，怨恨以后他变成肠胃中的蛔虫以后，来酬偿宿业，业报也尽了，到人道当中变成一个微类。微类就是说他喜欢做人家的奴仆，做歌妓或做乞丐，他完全依附他人来过活的，叫微类，他自己没办法独立的。
柔类：彼食伦者，酬足复形，生人道中，参合柔类。
这个食伦，就是过去生高慢的习气，然后变成了猪狗牛羊，为人所食用以后，他的业报也偿尽了，生在人道中变成柔类。过去高慢的习气，他做人的时候，变成个性柔弱无能，任人家来欺侮，完全没有一点抵抗的能力，叫柔类。
劳类:彼服伦者，酬足复形，生人道中，参合劳类。
服伦就是说他过去生喜欢诬罔毁谤他人，他的习气所招感的是做羊、貂、蚕，做人家的衣服，依止这样的畜生来酬偿过去的罪业，生到人道当中变成劳类。这个人一生当中劳劳碌碌的，劳碌命，很少有休息的时间，一生当中是完全为了生活而奔忙的，叫劳类。
文类:彼应伦者，酬足复形，生人道中，参于文类。
应伦就是他过去生的习气，就是邪知邪见，自作聪明，所以他变成了春燕、鸿雁以后，它酬足它的宿债，而恢复人道当中变成文类。这个人有一点才华，通文合礼，不失其序的一个读书的文明之人。
明类：彼休征者，酬足复形，生人道中，参合明类。
过去生他经用欺诈的手段，来引诱他人而得到利益，堕入到凤凰、麒麟这种吉祥动物以后，来酬偿过去的宿债，生到人中变成明类。这个人喜欢世智辩聪，出一些各式各样的点子，叫明类。
达类：彼诸循伦，酬足复形，生人道中，参于达类。
循伦，就是过去生他那诤讼的习气特别重，变成了猫狗鸽子而驯服于人以后，酬偿宿债，生到人中变成达类。这个人通达人情世故，我们讲这个人很会做人（不一定会做事），叫达类，通达人情事故。
这个地方指的是他从畜生道酬偿宿债以后，他来到人间的差别相貌。
——净界法师 楞严经讲记694
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