您现在的位置:佛教导航>> 佛教文库>> 图书连载>> 53参故事>>正文内容

善财童子第二十二参 婆施罗船师

       

发布时间:2012年01月16日
来源:善财童子五十三参的故事   作者:
人关注  打印  转发  投稿


  这时,善财童子走向楼阁城。他先观察道路的高低,夷平或危险、洁净或污秽、弯曲或平直。善财童子边观察,边渐次南行。

  一路上,善财童子这样思惟着:“从善知识那里,可以得到一切善法,依靠善知识道德的力量,可以得到一切智慧之道。所以善知识是不容易见着,也不容易碰到的,真是‘百千万劫难遭遇’。”

  善财既到达楼阁城,便看见那位婆施罗船师在楼阁城门之外,住在靠近海岸的地方。有十万多商人,以及其它无量大众围绕着他,正在听他演说大海的法门,方便开示佛的功德海。

  善财童子见到这种情况后,便往诣婆施罗船师,向他顶礼,右绕无量匝,然后合掌恭敬地说:“大圣者啊,我已先发无上正等正觉的心了,可是仍未知道菩萨怎样学菩萨行?怎样修菩萨道?我听优钵罗华长者为我推荐,说您圣者善能教化诱诲众生,请您为我开示演说。”

  婆施罗船师对善财童子说:“善男子啊,善哉善哉!你已能发无上正等正觉的心,现在你又问生大智慧之因,断除一切生死痛苦之因,……你愿意乘大愿之车,行菩萨行这种无有障碍的清净道因;你以菩萨行来庄严一切无能坏智慧这种清净道因;你又能普遍观察十方一切诸法,完全没有障碍的这种清净道因;你速能趣入一切智慧海这种清净道因。  

  善男子,我在这楼阁城的海岸路中,清净的修行‘大悲幢’之行门。我观察阎浮提内的贫穷众生,为了要富饶利益他们的缘故,我修行一切诸苦行来为他们回向,随顺他们的愿望,而完全令他们得到满足。我先以世间之物质,来充满他们的愿望,然后又布施法财,令他们得到欢喜。我令他们修行福报行门,我又令他们生出智慧之道,使他们增长善根的力量。……令他们能照了一切诸法海,令他们见一切诸佛之大海,令他们入一切智智之海。善男子,我住在这地方,以这样的思惟和作意来利益一切苦恼众生。

  善男子啊,我知道海中一切宝洲、一切宝处,一切宝类、一切宝种、……一切宝器、一切宝用、一切宝境界、一切宝光明。不入生死大海,则不能得一切智宝。我又知道一切龙宫处、一切夜叉宫处、一切部多宫处,而我都能善于回避它们,免受它们的种种灾难。我又善于分别了知漩涡、浊转之浅深、水波浪涛之远近、水色之好恶有种种不同。我又善于识别日月星宿,运行之度数而造成白昼、黑夜、早晨和中午的不同时分。我又知道哪一种船是铁造或木制的,是坚固还是脆弱,它的机关零件是否粗涩或细滑,我又知道水的大小,风之逆顺。象以上那种一切安危之相,我没有不明了的,所以可行则行,可止则止。”

  船师接着又说:“我已成就象这样的智慧,所以常能利益一切众生。善男子啊,我以好船,运载一切商众,行驶在安隐的大海中,然后为他们说法,令他们欢喜。我用此大船(大乘佛法)来回往返在大海中,从来没有令一众生有所损坏。若有众生见到我的身体,听闻我说法,我令他永远不怖畏生死大海之危险,我必定令他得证入于一切智慧之海。他能以智慧的光明照耀过去世、现在世、未来世这三世之大海。能清净一切众生的心海,普遍往诣十方诸佛之大海,普遍知道一切众生的根性海,普遍了知一切众生修行的行海,普遍随顺一切众生思想的心海。”  

  船师最后谦虚地说:“我唯独得到这一大悲幢之行门。若有见我、与我同住、忆念我的众生,完全不会空过,都会有所感应。可是象一切菩萨中的大菩萨,他们善于游涉于生死大海而不染一切诸烦恼海。虽然在生死而了生死,虽然在烦恼而没有烦恼,他们能舍弃一切诸妄见的大海。象这样种种崇高的行门和深广的功德,我又如何能说尽呢?善男子,从此处往南方行去,有一城市,名叫可乐城,在那里有一位名叫无上胜的长者,你可以到他那里去请问:菩萨怎样学菩萨行?菩萨怎样修菩萨道?”

  于是,善财童子向婆施罗船师顶礼、右绕、殷勤瞻仰善知识,悲泣流泪,舍不得离开。又因他求觅善知识的心永远没有厌足,才告辞而退,再向南方行去寻访下一位(第二十三位)善知识。

没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。