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普照佛商的心光
浅谈佛经翻译与西学翻译之差别
试析佛教教义中的社会和谐思想
塔影幢幢
问禅赵州
吴哥艺术中蛇王那伽的文化特征初探
五龙山上菩提树
武则天封禅嵩山
武周唱晚:云冈晚期第38窟
勿忘世上苦人多——感恩、怀念妙湛老和尚
勿忘世上苦人多——纪念当代高僧妙湛大和尚
西安大慈恩寺探幽
西藏乘愿而去
西藏日喀则地区建筑装饰特色调查初探
西藏山南建筑装饰特色与调查
西夏文献版本五题
西域洞窟壁画特点探析
柏林常青禅灯永亮
“如来”是谁?
《三宝经》(Ratana Sutta)(巴利经藏 小部 小诵经)
财富禅机
藏于人间的香巴拉国
禅话禅心
禅即生活
出世与入世的徘徊
从冯从吾“儒佛之辨”看晚明关学之佛学观
当寺庙成为“股份公司”
雕塑遗存对造型实践的启示
丰子恺“苦读”漫谈
佛教造像风格在中国的演变
噶举之光
歌诗贵有真性情——读《丰子恺诗词选》
金仙山的佛缘
克里希那穆提与禅宗思想述略
李叔同对丰子恺文学翻译的影响
论佛禅质素和晚明文学演进之思想脉络
佛教的环保理念实践是如何折射的?
张训谋:宗教文化开发之度
在寒山寺听钟祈福拜“和合”
铁塔寺的变迁