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奋发，当观吾影，以慈善故，毒心当正，此贤劫中当来世尊，亦悲愍汝，皆留影像。’彩窟门外有二方石，其一石上有如来足蹈之迹，轮相微现，光明时烛。……”(注10)
玄奘将自己踏查过的世尊降伏恶龙处所的经历，...所译阿育王经第七。
(注 8): 见同注7。
(注 9): 见元魏吉迦夜共昙曜译付法藏因缘传卷第二。后佛祖统纪卷五，也有类似的记载。
(注 10): 见唐玄奘译辩机撰大唐西域记。
(注 11)...
陈清香
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409 )，即是出身于此，成长于此的一代高僧。(注 10)龟兹的佛教在纪元 379 年顷，从龟兹留学回国的僧侣纯和、昙充等的报告，当时在龟兹就有五所寺庙，四百四十位僧侣，三所尼寺，二百六十位尼。如此看来，...疏勒条︰疏勒，一曰佉沙，距京师九千里而赢。
(注 9) 注七桑山氏书，页 188。
(注 10) 《高僧传》卷二 ， 鸠摩罗什传 ， 大正五○ ，330a～333a。
217 页
少年时代，...
释慧严
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9 参阅法华经义记卷二，大正33，pp.596下～597上。
185页
如“北地师”认为， 三乘法皆有相、 性、 果、 报、本末 (10...─── 10 参阅法华文句卷第三下，大正34，p.42中。 11 参阅法华玄义卷第二上，大正33，p.693中。 12 见于法华玄义卷第二上，大正33，p....
张瑞良
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认为“非理无以立事，非事不能显理，事有显理之功”6，“用有显体之功”7，“由实相真本垂于俗迹，寻于俗迹即显真本”8，“亦不离权远求于实，权即是实，无复别权”9——总之，“一即无量，无量即一”10，既没有...华文句》卷三下，《大正藏》卷34，第38页上。 8 《法华玄义》卷七上，《大正藏》卷33，第764页中。 9 《法华玄义》卷七下，《大正藏》卷33，第770页下。 10 《四念处》卷四，《大正藏...
张风雷
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国佛教，能脱落神化，回到现实的人间。” ( 注 10) 换言之，即是要脱落鬼化、神（天）化的中国佛教，而回到佛法本义，现实人间的佛法。这种“人间佛教”思想的经说依据，印顺以为即是《增壹阿含经》里头...曾叙述自己思想宗趣在于：
立本于根本佛教之淳朴，宏阐中期佛教之行解（梵化之机应慎）─────────( 注 10) 印顺，〈游心法海六十年〉，《华雨集（五）》。 （台北 ：正...
周志煌
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：纵使此书真是慧思所作，则亦应是南岳教，而非天台教。……开宗之教而为天台宗者，完全在智一人。（注10）要之，牟氏的讲法可以归纳为两点：第一，天台宗的创始人是智者大师；第二，...认定问题，乃是属于佛教史的范畴，可以暂时不论13，但是牟宗三简别《大乘止观法门》所持的根本理由却是：智之思路完全不同于《大乘止观法门》，是故此书不足以代表天台宗也。（注14）（注10）同上。（注11）《...
朱文光
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-------------------------------------------- ??顾随著：《顾随说禅》第10页，上海古籍出版社1998年12月版。 -----------------...第127页，商务印书馆1962年8月版。 ????冯友兰著：《三松堂全集》第4卷，第173、30、635、10页，河南人民出版社1986年版。 ------------------------...
刘家俊
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。 天监三年，〈除赎罪之科诏〉云： 若悉加正法，则赭衣塞路；并申弘宥，则难用为国。故使有罪入赎，以全元元之命，令遐迩知禁，圄犴稍虚。 目的在减少罪犯，并遣使巡行州郡，期能消除“深冤钜害”[10]...〉。 [10] 同上，〈遣使巡行州郡诏〉。 [11] 皆见〈停老少连坐诏〉。 [12] 〈即位告天文〉。 [13] 《隋书．音乐志上》，艺文印书馆，台北，1958。 [14] 同注五。 [...
龚显宗
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黄檗希运之《传心法要》中云“著相造恶，枉受轮回；著相造善，枉受劳苦。总不如言下便自认取本法，此法即心，心外无法，此心即法，法外无心”[9]，又谓“理者，真空无碍之理”[10]。心在完全无束缚之解脱处，与...修心要论》载“只欲正心，则是无明昏住，又不当理”。 [8] 柳田圣山《初期禅宗史书 研究》，附录〈传法宝纪〉，1967年，法藏馆。 [9] 大正藏48册，380页中。 [10] 同上，...
邓克铭
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惟危，庄砺人之惟微，孟合人危微而以一惧砺万世，有不负此三砺，会宗得无上者乎！”（注10） 其中，怨、怒、惧，是一种对现实存在情境的不满所透显出的价值心灵上的挣扎，屈原、庄子、孟子，在方以智的笔下，不是...概念区分，与他们的哲学无关。 注8、方以智，《物理小识．自序》。 注9、《青原志略》卷十三〈鼎薪闲语〉。 注10、《药地炮庄．总论中》。 注11、《东西均．兹燚黈》。 注12、有关讨论可参见...
谢仁真
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