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和宗教问题 1、密切关注宗教问题和认识宗教的复杂性。充分认识宗教问题的复杂性，及时了解国际社会解决宗教问题的经验教训，对于我们正确认识宗教问题，解决宗教事务具有一定的参考和借鉴作用。从国内外形势的...。 第一，全面贯彻党的宗教政策，努力划清两个界限，尽到一个责任。 我区广大基层干部，在面对全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策时，必须把划清“两个界限”，尽到“一个责任”放到首位。 1、认识上的...
倪邦贵
|佛学论文|因明|五明|
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文献时写道：我还得到50捆汉文写卷和5捆藏文写卷，此外还有80余份藏文卷子。这些藏文卷子最初放在藏经洞时，它们被结结实实地装在30多个包裹中，还有很多极为混乱的贝叶多形写卷，单独的藏文贝叶经写卷和其他写...43卷，8780页；酒泉文物管理局藏19卷；张掖文化馆藏1卷；武威文化馆藏6页，简牍6片；甘肃省图书馆藏30卷，117页。共计93卷，9903页，6片简牍”。④ 而于阗的简牍现主要收藏在新疆和田地区...
朗措
|佛学论文|因明|五明|
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一切都是活泼泼地无拘无牵，形成了特有的“赵州门风”。今举几则语录： 1、问：“如何是祖师西来意？”师曰：“庭前柏树子。”曰：“和尚莫将境示人？”师曰：“我不将境示人。”曰：“如何是祖师西来意？”师曰...师云：“着衣吃饭。”学云：“着衣吃饭寻常事，未审修行也无？”师云：“你且道我每日作什么！” 5、师示云：“老僧此间即以本分事接人。若教老僧随伊根机接人，自有三乘十二分教接他了也。若是不会，是谁过欤？...
尹文汉
|佛学论文|因明|五明|
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怪现象，被人视为“瑞应”。或在今天看来，不过是一种巧合，但迄今为止，佛教徒对此虔信不疑。道宣的说明实际上包括六个方面：
1．神光。这是舍利信仰里最普遍出现的现象，通常都...有些地方僧俗悲恸的场景。
5．仙圣来仪。这些人物的山现，表示佛德的广人。
6．水陆禽畜听法。这些生灵的山现，表示一切众生普遍受用。
在道宣所列的以外，笔者以为，还行两点需要特别说明：...
李四龙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21125263467.html
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自然界的怪现象，被人视为“瑞应”。或在今天看来，不过是一种巧合，但迄今为止，佛教徒对此虔信不疑。道宣的说明实际上包括六个方面： 1．神光。这是舍利信仰里最普遍出现的现象，通常都说是“众人同见”。光在...显示佛的慈悲。 4．灵芝瑞兽。这些东西的出现，更多反映的是中国佛教徒的传统心态，因为这些都是祥瑞。但舍利入塔，其实是一种葬礼，所以，当时记载了有些地方僧俗悲恸的场景。 5．仙圣来仪。这些人物的山现...
李四龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21125363468.html
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土贤圣集传一千八十部，北《开元释教录》多收四部一由于今本残缺，究竟新增了那四部尚不清楚）。
《大唐开元释教广品历章》的叙录方式是：
（1）每卷之首先列收典目录。用大字书写经名和卷数，用小字...新译。这些经典是《天圣释教总录》首次载录的，依次是：
（1）《佛说白灰金幢二婆罗门缘起经》三卷（施护译，下同）。
（2）《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大致王经》三十卷。
（3）《佛...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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分成四个相继的阶段： 1、“白色的分配”，大家认为自己的身体变成了精美食物并奉献给佛教“三宝”。 2、“什色的分配”，大家认为自己的身体变成了田园、食物、衣服、或日用品，它们被奉献给了“护法神”，...。”由此可知，《密宗道次第广论》是宗喀巴大师专为那些在佛学上已取得一定成就、但还可继续升级的高僧大德而创作的一部高层次的大著作。它的修学对象必须具有三项最最基本的条件：1、有殊胜大乘种性，2、为善知识...
尕藏加
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琴与禅的修炼过程及其形式 每个境界的出现，不管是深是浅、是广是狭，都有其过程。琴与禅也不例外，它们各自都有外在的表现及内在的修养过程。 (一)琴与禅的修习外在表现 1、禅坐前的要求 禅宗是中国...的小法门，掌握好一门艺术，不仅可以提高自身修养，还可以作为接引众生进入佛门的方便。 参考书目： 1、《中国大百科全书·宗教》，中国大百科全书出版社。 2、圣严法师：《禅的体验》，佛教慈慧服务中心...
弘 冰
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的梳理。
大师之判教相，即是设立三条判教的标准，以为诸教有关教化方法和内容性质的特征做纲领性的定位。一曰根性融不融，二为化道始终不始终，三是师弟远近不远近。以下分述之。
1、根性融不融
...而言。由对机而有三种教化仪式，谓顿、渐、不定是也。
（1）五时说教
①智顗将佛说教的第一个时期（即华严时）比之为“如日初出，前照高山”，并将之定义为顿教相，以从牛出...
沈海燕
佛学论文|因明|五明
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大悲心、般若无所得心。 对于的十善道，印公高足厚观法师在（《大智度论》中的十善道）中更整理出完整的数项内涵： 1十善道是总相戒，总摄一切戒法，举凡十个条文的“加行、根本、后起”等，一切皆纳入戒法之中...。而比丘戒等律仪，必须是有佛时代，且处于恶世，众生有犯罪因缘时，佛才会制定；故称为“客”或称为“新戒”。 5十善道是道德规范，属于性戒；不论在家、出家、受戒、不受戒，犯了就要受恶的果报。其他的律仪...
清德
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