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”，而支遁乃为其中“即色宗”的主要代表人物，在中国佛教史上占有重要地位。时又有竺道潜（286—374），山东临沂人，南渡后即隐居于浙江剡县，擅长《大品般若》，是当时般若学中“本无异宗”的代表人物[1]...各异，并且在不同的时代、不同的地域亦存在着发展的不平衡，但其整体的共相特征仍然明显。基于宏观的历史考察，我们尝试对浙江历史上的佛教文化之整体特征作一概括性描述。 1．浙江佛教形式多样，呈现出多元发展的...
董平
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延寿的宗教贡献：
（1）延寿法师尽管和合诸宗，但出发点仍然是禅宗的。其法眼一门的家法处处可见。若阅读以下智觉法师对机接应参学者的答复就可以明了其家风与宗旨：
僧问如何是永明妙旨？师曰：更...无。又染净阶位，皆依世俗名字分别，则似分阶降，不坏一心。”（《宗镜录》卷23）这样，在未成贤圣之先，未曾证道之前，在凡夫阶段刻苦修行又是必要的必须的了。
（5）本传上说智觉禅师&...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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佛教内容。 二 金庸小说中的佛教问题总说 1、金庸小说所源引的众多的佛经经文。 例如，《射雕英雄传》中的《大庄严论经》，《神雕侠侣》中的《佛说母鹿经》，《倚天屠龙记》中的《金刚经》、...》中的康敏，因为得不到萧峰的爱而不惜制造一场武林浩劫。等等这些，都没有逃过出于爱情的无明。 三、对《侠客行》、《天龙八部》两书的具体研究 1、以武功来体现佛学观念的小说——《侠客行》 ...
不详
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词】苏曼殊/佛教/关系/影响/弘一大师 【参考文献】 [1]李蔚：《苏曼殊评传》，社会科学文献出版社1990年版。 [2]柳亚子：《苏曼殊研究》，上海人民出版社1987年版。 [3]圆明编：...弘一大师(李叔同)的比较，对这些问题作一初步探讨。 1 苏曼殊一生与佛教的联系密切。概而言之，即三次出家一次出国(游学)。据史料载，在苏曼殊的幼年，就曾有相士抚其头叹曰：“这孩子生性孤独，早熟高抗...
石在中
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四圣谛的教诲中阐述得很清楚。四圣谛是： (1)苦谛，有关世俗之一切本质皆苦的真理； (2)集谛，关于世间人生诸苦之生起及其根源之真理； (3)灭谛，关于灭尽苦、集之真理； (4)道谛，...四射的、悠然自得的觉悟之心。 作为跨越其教诲起点到终点的桥梁，释尊提出了一条涉及八个方面的畅通、明确而又可付诸实践的修行之路，称为八正道。八正道从(1)对基本存在的实相持有正见和(2)对修行证悟的正...
菩提比丘
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讲的般若是有利而无害的。因为，般若中包括无缘大慈与同体大悲等菩萨思想与精神1(这一点将在后面的第叁、四讲中作祥细的讨论)。有般若的人视一切众生，包括动物在内，平等无二，看到他人受苦，他会以般若之智去...没有持戒。佛教讲的五戒就是每一个社会都要遵守的共同的规则，犯了就要受到处罚。 a. 二种般若 佛教把般若分成许多种类，有两种般若，叁种般若，五种般若之分。 两种般若，(1) 从经典而说，有共...
广 兴
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其普遍性。“万物皆作于性，皆复于性。”(注十六章)]事物的原初与最终回归的状态。所有的修养旨在去妄复性。[注十一] 2．对于有关“道德”部分的诠释 (1) 苏辙以为老子基本上是维护仁义道德，至于有...自能隳形释智，方知此老真实受用处。……”。 1．对于“形上之道”部分的诠释 〈发明宗旨〉有一段精辟的注解：“老氏所宗，以虚无自然为妙道，此即《楞严》所谓分别都无、非色非空，拘舍离等昧为冥谛者是已，此...
夏春梅
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这种弊害和弘扬纯正的佛教，必须派人往外留学。因此选了阿里三区的青年二十一个人，先使他们学声明和佛教基本知识，以后厚给资斧，遣往印度，临行付托给他们的使命是： （1）迎请迦湿弥罗国宝金刚论师，东印达摩...很多，上首弟子有四个人：1、梅村伯福幢，2、俄法金刚，3、粗自在， 4、弥拉惹巴。前三人传讲释经论的教授，弥拉专重修行的教授，四人中以弥拉为嫡传。 弥拉惹巴（1040 —1123），幼年孤苦，备受...
法尊
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就是派往师子国[1]（Si?hala d?pa）以马兴德（Mahinda，又译摩哂陀、摩亨德、摩酰陀）长老为首的使团。 关于第三次结集以及派遣弘法使团的记载，仅见于巴利语方面的文献，在北传佛教方面除了...、伽乌桑比等地发现的法敕中也有类似的训诫，这说明了作为一位虔诚的国王召集一次会议来确定校订三藏圣典、制止僧团的分裂并不是一件不可能的事。另外，在摩崖法敕第5号和第13号中提及的正法大官派往地和传教地，...
林欣
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【作者简介】景扶明 山东大学体育系，济南，250010【参考文献】 1 李淼. 中国禅宗大全. 长春：长春出版社. 1991 2...出版社. 1989 5 金丹元. 禅意与化境. 上海：上海文艺出版社. 1993 6 （德）欧根?赫里格尔. 学箭悟禅录. 北京：今日中国出版社.1993 7 任晓红. 禅与中国园林. ...
景扶明
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