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  • 吃什么好:食品安全催生餐桌生存狂

    吃好不吃药,”洪昭光说,合理膳食可以让你不胖也不瘦,胆固醇不高也不低,血黏度不稠也不稀。   那么,怎么做到合理膳食呢?联合国粮农组织曾提出一个口号:21世纪最合理的膳食结构就6个字:一荤一素一菇。... “还得有菇。”他说,食用菌有很多保健作用,一降低血脂,血黏度;二提高免疫力、抗癌;三抗氧化,延缓衰老,减少老年斑。“常常吃点菇,对身体有好处。”   洪昭光说,这6个字,简单明了,好操作,普通百姓...

    佚名

    |食品安全|餐桌|

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  • 素食照亮生命

    花生达48.7%,芝麻达48.23%,黄豆达20.20%……脂肪酸共有13种,动物性油脂中含6种,植物性油脂却含全部,且动物性脂肪为饱和脂肪,胆固醇含量高,易引发血管硬化、高血压、心脏病,并利于癌细胞...作用”,同时,又要有维他命B6和泛酸(又叫做本多生酸)配合,才可以令大脑细胞发挥出“负作用”。而优质麸酸和维生素B族主要是从哪里来?植物和谷物。   人的脑袋主要的成份是蛋白质。许多人因此有个误解,...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/20141032082.html
  • 释尊仪轨讲记

    忆念本师释迦牟尼佛,仅仅依此也能往生清净佛刹[6]。”原来我在翻译时,就被这句话打动了,因为我们末法时代的修行人,修很深的法而获得成就有一定的困难,但临死时只要想着释迦牟尼佛,专注于这一个念头,以此善根...释迦牟尼应正等觉,若供养我,则是供养过去未来现在百千俱胝那庾多佛。若能供养三世诸佛,则得无量不可思议功德之聚。” [6] 上师在《白莲花论》这句话的后面加了一段小字:“全知麦彭仁波切在此处以无比之大悲...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |释迦牟尼佛|释尊|修法仪轨|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11414932712.html
  • 亲友书讲记(四)

    佛陀的威力和自己的忏悔,有些经典说他获得了菩萨果位,有些经典说再过八万劫他将成佛[5],有种种不同的说法。但不管怎么样,造无间罪的未生怨王,最后也获得了成就。 四、能乐的公案[6]:他的贪心和...如来,剎土名华王,时人民寿四十小劫。” [6] 详见《毗奈耶经》。 [7] 《毗奈耶经》云:“尔时世尊告诸苾刍曰:若人杀母,便求出家,与出家者,当坏我法,即须摈弃。” [8] 此窍诀极其殊胜,大...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09425236859.html
  • 佛教因明与逻辑

    分;5、同异俱分;6、相违决定。三、 四相违:1、法自相相违因;2、法差别相违因;3、有法自相相违因;4、有法差别相违因。〔详见吕徵著《因明入正现论讲理》〕 因明三支比量,以因支为立论的中心。为何不以...中如有一个是否定判断,则结论只能是否定判断。如前提中有一个是否定判断,根据规则4,另一个必定是肯定判断。因为两个否定前提不能得结论,前提中的否定判断可能是大前提也可能是小前提。 6、 从两个特称前提...

    心澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500438010.html
  • 藏传因明学提纲(二)

    得了六句义的大仙。  (6)有拾人糠秕为食而修禁行的仙人,人称之为食米斋仙人。  随(5)(6)二仙人学的人,称他们为胜论派,亦称为优楼迦派或羯摩作派。  细察外道的派别是很繁多的,不便一一细述,可...

    杨化群

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  • 法称的逻辑著述及其流派

    ,不过表面上的文义总算正确地说出来了。”[附注6]  《释量论》名章的次序安排,令人感觉有些奇怪。在《决定量论》和《正理一滴论》这两部略本的论里,各章都是按自然次序排列的,即以知觉居首,下面依次排列...此书现收《丹珠尔》中。  (6)参考多罗那他《佛教史》。  (7)如“为量”(Pramāa-bhūtaya),“利诸趣”(Jagnd-dhjtaiine),等等,参考杜持(dutt)《入正理论·导言》...

    景行

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛家逻辑通论(一)

    作的《正理注》,6世纪时乌地阿达阿克拉的《正理释补》。9世纪时的婆恰斯巴提的《正理释补疏记》等,其中以《正理注》为现存最早最有权威的注本,而婆恰斯巴提被称为第一个真正的注释家。   3、因明——佛家的...命题;颠倒宗、因、喻的顺序为喻、因、宗,并提出同法式和异法式这两种独立的三支形式,使得三支作法与逻辑三段论十分接近(主张取消喻依而实际仍保留)。   6、《真谛如意珠》——新正理的经典著作  新正理派...

    郑伟宏

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  • 佛家逻辑通论(六)

    都具有“散者合之”的特点,“散者合之”的研究方法体现了作者对论和疏所作的整体研究,避免了一孔之见。  6、违者通之  例如,在《同品非有异品非有》一节中,陈大齐指出,九句因中“第五句同品非有异品非有,...了宗因又同、异为法,宗因单同、异为品。陈大齐认为,诚能守此界说,以解因同异品庶几义无混淆,而有助于阐述。   6、关于同品定有性与同喻体  陈大齐在汉传因明史上第一次明确指出同品定有性不同于同喻体,...

    郑伟宏

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  • 思想论(三)

    ,现象与质之间便构成了一种完整的自身调节的机制,在这种机制中,一个小小的世界产生了,这便是?事物?。  [事物]  $3-6一个事物具有一个内在决定性即质,和由这质支配下的若干个现象;这便是一个事物的...现象6--质--现象3  ︱︱  ︱︱  现象5现象4  在这里,一个质和若干个现象之间的构成便是一个事物。人们可能认为他所看到的每一个现象都是一个事物,因此一个现象就是一个事物。但是人们并不知道,他...

    不详

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