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造化，唐代一人而已（注67）。 巨然画，米元章称其平淡天真，惠崇以右丞为师，又以精巧 胜，....似六度中神，一似西来神，皆画家之神品也（注68 ）。 ...卡西勒《语言与神话》，页108。注65 《中国画论类编》，谢肇浙，页127。注66 见该书，页221。注67 董其昌《画眼》。注68 同上。注69 同上。注70 有关清代绘画理论对晚明之“承”...
林素玟
|佛学论文|因明|五明|
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下。此资料由惠敏法师提供，特此致谢。 (注 66) 见大正藏，册卅一，页四九中。此句引文系由惠敏法师提供，特此致谢。 (注 67) 见《现观论略释》，卷一，页一一。 (注 68) 见前引书，卷一...
不详
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转变初探----以唯识三十颂为中心》 ，台大硕士论文（1989），PP.65-67。又，参阅上田愉美子 唯识学派????相续转变差别?概念（一）>刊《印度学佛 教学》Vol.1.35，No.2。...
不详
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藏积苦行于十地，随所化而现生。功就宝庄，来为郢匠。法王震希音以移风，大士运四摄以护持。（六行阙四字）[67]此处所言的“虚空藏”，就是指昙无谶翻译的《大方等大集经》所言的“虚空藏菩萨”。在昙无谶所译的《...
古正美
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礁，莲苑挡洋，舟蔽不前，慧锷祈祷发愿后，舟行，竟至潮音洞下，居民张氏迎接，并筑庵奉之，呼为“不肯去观音院”，是为普陀山开创道场奉佛之始。日本元亨释书第十六〈本朝高僧传〉卷67亦载有慧锷事迹。 页312...
陈清香
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因缘老病死者，此则为空。生老病死、十二因缘自然为空。[66] 不仅五阴是空，十二因缘、生老病死，亦复为空。所言空者，色则为空，非名异空。彼色则空，空者假色。[67]离空无色，离色无空。色即是空，...168下。 [67] 《光赞经》卷3，《大正藏》册8，页168中。 [68] 《摩诃般若波罗蜜经》卷3，《大正藏》册8，页237中。 [69] 《摩诃般若波罗蜜经》卷1，《大正藏》册8...
刘贵杰
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则函盖截流；沩仰则方圆默契。[67] 其中沩仰宗是最早成立的禅派，与临济宗同属洪州系，曹洞宗则属行思系，而唐末五代又新出雪峰义存、云门文偃、法眼文益等禅师，文偃、文益分别成立了新的禅派，故唐末五代禅法...，国际佛教文化出版社，影天宁寺诸经），〈佛祖心灯〉即置法眼、云门等于马祖系下。[66] 云门文偃虽曾参学过雪峰，但参访洪州禅的时间远长于参石头禅，在文益的叙述里，曾将义存与文偃并题。[67] 《宗门十...
蒋义斌
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本来是五代时期的十国中底吴越国僧统，后来吴越降宋，宁公随国主钱俶入朝，受宋太宗宠幸，被赐紫方袍并委任为右街僧录(注67)。僧统与僧录都是政府的中央官----由帝王委任一位僧人担当此职去管治全国僧尼(注...
曹仕邦
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。 (注 66) 参《概论》页四三。 (注 67) 参《概论》页三八及页三九。 (注 68) 《高僧传》卷六〈僧□传〉略云：“释僧□(约卒于414～415)，自童寿(鸠摩罗什)入关，远僧复集，...
不详
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方名为多。多外无别一，明知是多中一，一外无别多，明知是一中多。良以非多，然能为一多，非能为多一。”(注67)请看这是多么倾向思辨方法？以这种思辨的方式论述一多的问题，在希腊也只有辩证的始祖齐诺(...
张曼涛
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