-
或者是假设，或者是信仰，总是在论理范围之外。[67]虽然作为直观或内在经验“呈现”出的“道”，不能简单化解为哲学命题的假设或宗教观念的效应，而对它进行知识上的说明实在颇为不易。于是，作为一种要说出来的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425845852.html
-
本心，盖谓此也。故圣人必曰 正其心，而正心必先诚意，诚意必先致知，其用力次第如此 。（注67）儒本天理，佛以心法起灭天地，大致上是宋代儒者诖儒、释之辨的共识。精察此心之所起...八。注66 原前注引书，卷三○，页二○。注67 同前注引书，同卷，页一九。注68 钱穆撰，前引书，第二册，页一四○。注69 《朱文公文集》，续集卷五，页三。并参王懋竑撰，前引书，卷 ...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431845890.html
-
岁次，即岁星以十二年为一周天，而一年行一次之谓(注66)。换言之，即是岁星所在之处，或岁星所嘱之处之意，因而诸造像记中的“岁在”或“岁嘱”之谓，即是援之于此(注67)。然从造像史看，建兴元年（...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431945892.html
-
事(註67)，可謂是舉國一致，君民共與的奉佛大典。 而建舍利塔的觀念，應來自印度阿育王將釋尊舍利建塔的傳說。 阿育王將釋尊舍利分成八份，分在八國建塔，並拓展至八萬四千舍利塔。 阿育王是佛教中以佛法治國...廣弘明集》，卷19，第三之四，頁2-b、9-b；及 《大正藏》，冊50，頁573-c。註67 《廣弘明集》，卷19，第三之四，頁1-a。註68 《大正藏》，冊50，頁573-b。註69 《...
陳 華
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432145895.html
-
无我者空───────────(注 1) 拙著(上)《中华佛学学报》第四期 pp.121～165；(下)《中华佛学学报》第五期 pp.67～105 (注 2) 大.2-745 下。 (注 3) “...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433045917.html
-
(注67)镡津文集卷第三，辅教编下?孝论?明孝章第一，大 正藏卷五二，页六六○中。 (注68)镡津文集卷第三，辅教编下?...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433045919.html
-
370上。 (注 67) 〈法华经后序〉，《出三藏记集》卷第八，《大正 藏》卷五五，页57下。 ...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433445922.html
-
Behold:p.41。
页67
此外，《学集》“增福品”所引用的《般若经》，也很适 合用来解释这... 《第三思潮︰马斯洛心理学》， 页 74、75。 23 佛洛姆著，莫乃滇译《逃避自由》（译自Escape from Freedom, 台北︰志文出版社，民国 67 年...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433945927.html
-
二回宗教调查，昭和四? 五。
( 注 4) ‘台湾宗教调查报告书第一卷’辨言。
( 注 5) 参考前揭蔡锦堂氏书，页 67-70。
‘台湾大年表’大正十三年十二月条。‘南瀛佛教会...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435045956.html
-
宗教会，后竟中止” ( 注 67)； 又在大正四年六月，黄玉阶受日本当局勋勉，颁赐蓝绶褒章，社会名流为他开祝贺会，《台湾日日新报》也在当时对黄有所评述，其中有提及：“前大岛民政长官，以君宗教中人，曾令... 66)王见川， 《台南德化堂的历史》， 台南市，德化堂，1995 年 10 月，页 85。
( 注 67)大正5年1月10日。
( 注 68)大正4年7月20日，黄君祝贺会况。
...
李世伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145958.html