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  • 高高山顶立，深深海底行--《禅》刊办刊指导思想综述

    　　6．要坚定不移地把帮助信众树立正知正见、正信正行，引导信众爱国爱教、觉悟人生、奉献人生，作为弘法的根本目标。 　　7．坚持佛教的现代化和化现代相统一，推动佛教与社会主义社会相适应，是佛教保持...意识，加快人才培养，是中国佛教界的一个长期任务。 　　7．现代意识--现时代科学技术发展很快，各种社会思潮纷呈迭起。在这种情况下，佛教要实施其教化功能，必须树立起现代意识，与时俱进，积极主动地去了解...

    明　尧

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  • 云门宗禅诗研究

    bull;普济《五灯会元》卷15《普安道》。 　　〔6〕〔43〕〔73〕南宋•普济《五灯会元》卷16《慧通》。 　　〔7〕〔44〕〔66〕〔74〕南宋•普济《五灯会元》卷16《元妙》...rdquo;。〔6〕“匝地普天”。〔7〕“合”。〔8 〕在云门宗看来，现象界的乾坤万象，上至“天堂”，下至“地狱&...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅宗的藏识思想与体用论

    藏，并且将两者结合起来，成为真妄和合的如来藏藏识。尤其就具有真常唯心思想的求那跋陀罗而言，其所翻译的四卷《楞伽经》更明显强调藏识的真实相，而表现出与北魏菩提流支所译十卷《楞伽经》不同的译文风格。[7]...正藏》册43，页229下~230上。　　[7]　印顺法师曾以译主的思想意趣会影响其译文风格而对宋译和魏译《楞伽经》作比较，例如阿赖耶（aalaya）译为藏，宋译则一再译为「覆彼真识」，「藏识真相」，...

    刘嘉诚

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  • 论入世佛教与当代印度佛教复兴运动

    把“动物的牺牲”当成宗教的中心是错误的。　　7, 真正的宗教存在于人的心中，而不是在经典之中。　　8, 人与道德才是宗教真正的中心。如果不是这样，宗教只是残酷的迷信而已。　　9, 只有道德而没有宗教...。　　22, 任何东西都离不开因果律。　　23, 没有一样东西是永恒的。每一种东西都会改变。“存有”永远是一个生成的过程。[7]　　24, 战争是错误的，除非是真正地为了公理与正义。　　25, 胜利者...

    游祥洲

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  • The Wheel of Sharp Weapons——利器之轮英文版

    destroying the poison of clinging desire. (7) Uncontrollable wandering through rounds of existenceIs ... Refuge [7] as if it were ours. (27) When strokes and diseases strike without warning,This is the ...

    不详

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  • 佛法根本知见及问答

    的财色名食睡，你就会发起出离世间的求道心，想要明了生命的真相，成为一个探索真理的伟大的修行者。明白了梦也就明白了人生的意义！7，如来藏没有生灭，为什么会生死轮回呢？如来藏无形无色，离见闻觉知，也不思量...在住世期间而有金枪、马麦、乞食空钵等十种事情，只是佛为了度众生而示现的方便善巧。故佛子不要像普通人一样，妄以凡夫心理去揣测佛世尊的境界。7， 什么是圆教的六即佛？圆教的六即佛就是理即佛、名字即佛、观行...

    不详

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  • 心识与轮回

    黑暗愚痴的蒙蔽。7．精进，作善事时坚毅不懈、坚忍不拔、奋进不已。8．轻安，安恬轻快，离人欲的躁动，无思想负担，为修禅定的效应，分身轻安、心轻安两个方面。9．不放逸，严格要求、约束自己。放逸，即放纵，...心中气愤不平，怒形于色。2．恨，怨恨，记恨在心，耿耿于怀。3．覆，掩饰过错。4．恼，由忿恨而恼怒狠毒。5．嫉、妒嫉。6．悭，悭吝不施。7．诳，诈骗。8．谄，谄媚阴险，不正直。9．害，损恼众生。10．骄，...

    不详

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  • 探讨北海为中国禅宗文化发祥地

    停泊，商贾云集，热闹非凡。相传古时候，有印度僧人（称仙人）曾在石头上坐禅念佛，疑是印度僧人在此登岸弘法。　　（7）《大唐求法高僧传》卷下记载：“当时西行到印度求法的高僧六十多人，其中大半由海路前往。”...　　千里江山空别怅， 十年萍梗可伤神。　　拊膺但觉丹心壮， 览镜难堪白发新。　　归去恩深知感激， 只惭无德愧斯民。 　　（7）晋元帝时葛洪，好神仙导养方法，习炼丹术，世称小葛仙翁，闻交趾出丹砂，求为...

    黄建中

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  • 唯识思想的十二缘起说-以中边分别论为中心

    看出以外，在其第三偈说明虚妄分别识的特质中也可以得知。因此《摄大乘论》为了证明属于依他起性的虚妄分别的十一识都是唯识时，也引用《十地经》的三界唯心的文句。(7)虽然真谛译木与玄奘译本所译不相同，而把唯心...11.据前揭木村本p.242所说，相应部的毗婆尸经(Vipassi suttaS. N. Ⅱ. p.5-7)及S. N. Ⅱ. p.2有说明十二支。12.大智度论卷第5、第9、大正25.pp.96上...

    叶阿月

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  • 论《普门品》中观世音菩萨对众生的应许

    ：1童男（young boy）、2童女（young girl）。 （7） 八部身有八：1天（heavenly being）、2龙（dragon）、3夜叉（yaksha）、4乾闼婆（gandharva）、5阿修罗（asura）、6迦楼罗（garuda）、7紧那罗（kimnara）、8摩?罗伽（mahoraga）。 （8） 金刚神身有一：执金刚神（vajra-being god）。 　　这三十三...

    大参法师

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