找到相关内容12757篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 近代四大高僧与福建佛教

    弘一法师在福建编撰的有关律学著述,数量甚多,具体可查看拙文《弘一大师在闽南的撰述》[7]。  第四,在曰常生活中坚持律戒。瑞今法师在《亲近弘一大师学律和办学的因缘》中,曾对此作过记录:“大师于曰间自订...研究》1996年1期。  [7]何绵山《弘一大师在闽南的撰述》,《人海灯》1996年2期。  [8]《弘一法师》,文物出版社1984年版,25页。  [9]何绵山《弘一大师与近代闽南佛教》,《近代史...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574754114.html
  • 论解脱

    a-tmapari-ks.a-)起自于人对痛苦生命的厌离所追问的问题,即:这产生一切痛苦的原因是什么?月称于《明句论》第十八品释文中,引《入中论》的偈文7表示藉由智慧的观照,则将了解一切的烦恼与过失,...的根本条件。   7 《入中论》第六品第120偈:“慧见烦恼过患,皆从萨迦耶见生。由了知我是彼境,故瑜伽师先破我。”(法尊译,《入中论》,p.231)   8 所谓“有身”即“五受阴”,这是因为“...

    赖惠芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08010354307.html
  • 佛教问答750题(1)

    。  上海佛学书局  1992.7.11.   佛教问答750题  1.问:先生信仰何教?  答:信仰佛教。  2.问:信仰佛教,先作何式?  答:应先皈依三宝,皈与归同。  3.问:何谓三宝?  ...也。  7.问:皈依之式若何?  答:在佛僧前,焚香礼拜,长跪合掌,至心发愿。誓言:弟子某,皈依佛,皈依法,皈依僧,如是三称。又言:弟子某,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟,如是三称。  8.问:皈依三宝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012254323.html
  • 佛教诠释学的当代建构的一些争议: 由空性与现代性的多元诠释论起

    佛学诠释>一文指出当代新儒家哲学的代表者熊十力与牟宗三“在佛学内部各系统中独钟真常心系”6,熊、牟二人“重建了创生的本体论”7,在此,熊以“创生性的本体论”改写了唯识学的核心概念8,由佛归儒,牟则“从...页17。  6 林镇国, ?空性与现代性? ,页91。  7 林镇国, ?空性与现代性? ,页91。  8 林镇国, ?空性与现代性? ,页74,“【熊十力】此具自动创新、主宰官体与转化境界性格的本心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040754476.html
  • 许国霖与敦煌学

    了编目上所需要的各种条件和资料[7]。1924年3月,京师图书馆在目录课下设立第五组,负责编辑唐人写经目录兼专门研究图书馆学。这实际上就是后来成立的写经组的前身[8]。其成果即《敦煌石室写经残卷详细...题记的著作,虽说是开风气之先,毕竟收录有限。《敦煌石室写经题记》收录写经题记及抄写者题名464则,附录印鉴3则(来自7个卷子),《写经题记年代表》上起北魏太安四年(458),下迄宋太平兴国二年(977...

    余欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08054254555.html
  • 李济华居士遗集

    菩提心,是学道通途。(2)以深信愿持佛名号,为净土正宗。(3)以摄心专注而念,为下手方便。(4)以折服现前烦恼,为修行要务。(5)以坚持四重戒法,为入道根本。(6)以种种苦行,为修道助缘。(7)以一心不...信苦趣时长。(5)信佛语不虚。(6)信实有净土。(7)信愿生即生。(8)信生则不退。(9)信一生成佛。(10)信法本唯心。  阿弥陀经,是众生了生脱死,往生西方的指路碑。亦即彻祖所说六至九信的实录,...

    广化法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055454567.html
  • 云冈石窟造像中一些题材的考

    他纪事诗》中又尊黑神(即毗纽天)时说:“自其莲花脐,梵天生焉,自其怒额,湿婆生焉。”[附注7]龙树的《大智度论》卷八也有“韦纽”生“梵天”的记载:  复次劫尽烧时,一切皆空,众生福德因缘力故,十方风至...章,第95页。  (6)《印度哲学史略》第二、六章。  (7)《印度哲学史略》第二、六章。  (8)宇井伯寿:《印度哲学史·余论》第565页。  (9)根据中国佛教协会一九六一年至六二年全国石窟的调查...

    阎文儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08060754581.html
  • 先秦儒家与原始佛教基本思想的差异

    切实用,没有不可理解的。儒家除消纳宗教于道德之中外,对于人文的其它层面,虽也有以道德加被的现象,但是大体上还能客观的尊重,此种宽平的人文世界观,使儒家虽强调道德,但不以道德扼杀一切。(注7) ------------------------------------ (注 7)﹕可参者唐君毅所作「人文精神之重建」一书第三部。 41页 三、核心问题不同 佛教因受印度固有...

    陈郁夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061254587.html
  • 法显的内在品格及其当代启示

    而不通;志之所将,无功业而不成。”[7]在物质极大丰富、竞争日趋激烈的今天,我们需要借鉴法显的这一品格,树立自己的信仰或信念,并将其作为自己一生的精神动力和滋养身心的精神园地。   二、...页C-863页A。   [5] [晋]法显:《高僧法顯傳》,《大正藏》第51册,第866页B。   [6] [晋]法显:《高僧法顯傳》,《大正藏》第51册,第866页A。   [7] [晋]法显...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08064554625.html
  • 法显生平现象的思考

    信教令信,获安隐处;无戒与戒教授,获安隐处。不闻使闻教授,获安隐处;悭贪教令好施,劝 乐 教授,获安隐处;无智慧教令黠慧,劝乐 教授,护安隐处。[7]  《根本说一切有部毘奈耶》卷第七中说:  如世尊...传》卷第三,大正新修大藏经第 50 册337页中。  [5]《孝经??三才章第七》。   [6]《五分律》卷第二十 ,大正新修大藏经第 22 册140页下。  [7]《佛说父母恩难报经...

    定 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08065154631.html