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  • 十至十五世纪新疆宗教关系研究(1)

    吐蕃省”;“10,Bals,11,K.ryan(?),12,V.J.khyan(?),13,B.rikha, 4,J.nkhkath,15,Kundra,16,Raykutiya,17,B.rniya,...

    不详

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  • 龟兹: 尘封千年的神秘往昔(1)

    公里,道路平坦,路两旁高大的白杨树断续相连,延绵不绝。阿克苏是个农垦新城,市区范围很大,物产丰富。阿克苏的大米、核桃,都是当地闻名遐迩的农产品。   第二部分 二十年前的龟兹故地行第12节 脱库孜莎莱...

    不详

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  • 宋辽金时期建筑概况(组图)

    、准确地反映了中国在11世纪末到12世纪初,整个建筑行业的科学技术水平和管理经验。它不仅向人们展示了北宋建筑的技术、科学、艺术风格,还反映出当时的社会生产关系、建筑业劳动组合、生产力水平等多方面的状况...城之间有两列文臣武士像遗迹,子城以南为碑亭、阙台。陵周有一重外城。内城建筑布局成不规则状,献殿在南门内偏西,靠北门处有一座八边形阶梯状陵台,边长12米,残高16.5米,分成七级,逐渐收缩。当年上部及各...

    不详

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  • 三寺地理——给佛国历史开一扇透明的窗

    ,法王寺在元代代宗延佐三年,即公元1316年第12代方丈月庵海公禅师灭度,方丈空位,至延佛中兴该寺,其间香火已断680年。  延佛大师还兼领广东省东莞隐贤寺方丈;河南许昌大铁佛寺方丈;平顶山佛泉寺方丈...

    不详

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  • 甘肃石窟研究

    16日,省内的诸多专家在镇原县专门召开了会议,对北石窟寺的保护进行了论证。北石窟寺165主窟由于风化严重决定立即进行关闭。从北石窟寺落砂记录中看到:1995年8月3日中午12时14分,4名游客在参观时...

    不详

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  • 南北传止观四念住之会通

    闻正法、若[11]思正法、若[12]无障碍、若[13]修惠舍、若[14]沙门庄严,如是等法,是名世间及出世间诸离欲道趣向资粮。  自他圆满:自圆满,在我们讲起来多数已经是果报上的定局,所以不予以讨论,...

    不详

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  • 佛典汉译及汉译佛教哲学对中国古代诗学的影响

    12页。)就是说,禅悟与诗悟并无二致,其内在的根本特点就是不动妄念,虚静去欲,排除干扰,心注一境,物我两忘,全然浑一。这样的思维方式,正是禅学给诗学的一大礼赠。  三、汉译佛教哲学对中国诗学审美范畴...

    普慧

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  • 非行非坐三昧之修学--以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    177。  佐藤哲英着,《天台大师四种三昧形成过程》,收于《印度学佛教学研究》,v. 12,东京:日本印度学佛教学会, 1964.03.31,pp. 52-58。  林善信着,《摩诃止观于四种三昧一考察...

    郭济源

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  • 《逃禅诗话》与《围炉诗话》之关系

    二家之说独多。冯班《钝吟杂录》、贺裳《载酒园诗话》二书《逃禅诗话》已采多则,《围炉诗话》又续采多则,论宋诗采贺氏议论最多。卷五146则中,取《逃禅诗话》47则,新撰12则,而采贺书多至87则,可见其...

    蒋寅

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  • 《西游记》与佛教文化

    《西游记》与佛教文化  李安纲  [运城]运城高等专科学报,2001年第4期  5-12页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】李安纲(1959-),男,山西芮城人,运城高等专科学校中文系教授,文学博士,主要从事宗教学、文化学、《西游记》学研究。 运城高等...

    李安纲

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