-
五蕴说”才能说明。在《杂阿含经》,佛说:“若沙门、婆罗门计有我,一切皆于此五受阴计有我。”[12]意思是,如果主张有“我”的话,这就是以&...第三卷(《大正藏》第一册第437页)
[12]《杂阿含经》第三卷(《大正藏》第二册第16页)
[13]《中阿含经》第三卷(《大正藏》第一册第435页)
参考文献
1.《杂阿含经...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15305156688.html
-
的《摄大乘论》在讲到清净种子的熏习来源时说,这清净种子是“从最清净法界等流正闻熏习种子所生”[12]。何为“清净法界等流正闻熏习”?印顺导师解释道: 世尊远离二障,亲证这离言说相,不像小乘的但离...成唯识论讲记》第253页。[12]《摄大乘论》,《新修大正藏》册31,页136。[13]印顺:《摄大乘论讲记》,正闻出版社,1992年版,第236页。[14]印顺:《摄大乘论讲记》,第143页。...
广临
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15305356691.html
-
那你就很不应该了,有智慧的君子应该不失去结合君子的机会也不会发生讲错话的情况。孔子又说:「侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。」〔[12]〕在面对好人的...>。 [12]:参见《论语》<季氏第十六>。 [13]:参见《论语》<子张第十九>。 [14]:参见《论语》<子路第十三>。 [15]:参见《论语》<雍也第六>。 [16]:参见《论语》<...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320056767.html
-
金光明经》.昙无谶(426)译.收於《大正藏》册16,第663经. 《观无量寿佛经》.良耶舍(426)译.收於《大正藏》册12,第365经. (二)古德讲著 《请观音经疏》.智顗说,灌顶(598)...有行毒,事毒也,今观诸法唯心染体悉净,即神咒治理性之毒.即下《经》云:皆入如实之际也.」(《大正藏》册39,页978上22-25)及《请观音经》:「皆悉入於如实之际.」(《大正藏》册20,页37上12...
释演慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323556809.html
-
桂仑缺少一条腿,只能是一个残疾人,又没有文化,也不能做重体力的劳动。桂仑自忖今后生活道路 漫长,不知该怎样渡过,为此感到迷茫。17岁(另说12岁)那年,到重庆二郎庙随双白师父出家,常随师父四方化缘,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341156914.html
-
,彭慧便条给看就是了。) 桂仑 1984、12、20 桂仑告诫弟子“音声是佛事”,可知桂仑是主张称名念佛的,具体地说,就是“口头念,耳朵听”,耳根圆通,直达心田。但是他又强调了“念佛念心,心念是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341156915.html
-
的岩谷丛林之间,无人知晓;因该地多枫香树,故号曰“香山法师”。按,《录》卷一谓“胡僧嵩头陀”,程俱〈双林大士碑〉称“胡僧”;《景德录》卷二七谓“天竺僧达磨”、小注田“时号嵩头陀”12,《五灯会元》卷二...682,页527上;册832,页278上;册682,页396下。 10) 《丛书集成初编》本,册2273,页254。 11) 《大正新修大藏经》,47/996a、b。 12) 页554上。 ...
张勇著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15352656995.html
-
杨是不可能忽略的,因此,我们几乎可以确定达摩只是印度婆罗门人了。
第三节 禅法初期的两大经典
考据历史,最早介绍禅给中国的,一般认为有汉代安世高(?~168年)(注12)所译有‘佛说大安般守意经’(注...受到中观学派的论述影响后,进而深化发展及组织教理的‘胜鬘师子吼一乘大方便方广经’:
“世尊。如来藏智。是如来空智。世尊如来藏者。一切阿罗汉辟支佛大力菩萨。本所不见本所不得”(CBETA, T12, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353457005.html
-
池底铺了琥珀沙,琥珀池底铺了珊瑚沙,砗磲池底铺了玛瑙沙,玛瑙池底铺了砗磲沙,白玉池底铺了紫金沙,紫金池底铺了白玉沙。有的水池是由两种、三种甚至七宝所合成的。’——《无量寿经》。 12、七宝莲池,质柔色...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361757050.html
-
开皇三年,赦令官立寺院行道之日百姓不得杀生。开皇11年在诏书中公开宣称自己要以“人王”的身份弘扬佛法。开皇13年,杨坚自称“弟子”,公开忏悔北周灭佛的“罪孽”,与皇后各施绢12万匹,令臣下和百姓捐钱百万...一年零二个月的时间完成了12卷、10万多字的《大唐西域记》。注意到这部驰名中外的著作的书名突出“大唐”,并写上了“奉诏撰述”,可见玄奘为人的乖巧。
...
太宗毛驴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361957053.html