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  • 五停心观略述

    。A、外贪,当人发心习定时,贪欲心升起,男爱女,女爱男,依《释禅波罗蜜次第法门》用九想治,1、胀想,假观前面有可爱男女美色,忽然死亡胖胀,没有以前可爱之相而息贪心。2、坏想,死尸被风吹日晒变大,心、肝...初门》卷中用八背舍治。1、内有色相外观色,不灭除自己身体,也不灭身外其它相,内心观其相不干净而息贪心。2、内无色相外观色,没有我这个躯壳,但还有其它外相存在,都是不净而除贪心。3、净背舍身作证,观外相...

    觉圆

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  • 普陀如智、一山禅师东渡考略

    与“江浙行中书省总管达鲁花赤”(相当苏浙总督兼京沪杭警备司令官)地位相差不多,是元朝权力和政治地位崇高的大人物,用现代语汇是正省、部长级吧。为办外交出国,元成宗又加封一山一宁为“妙慈弘济大师”[2],...。今如智已老,补陀僧一山道行素高,可令往谕。附商船以行,庶可必达。朕特从其请,盖欲成先帝遗意耳。至于惇好息民之事,王其审图之。”[2]国书中回顾了忽必烈曾谋求中日和平的往史和遗志,充分表达了中国与邻邦...

    毛德传

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  • 漫话福建寺观刻书业

    大部经,其中(大宝积经)120卷,现存2卷,藏于北京图书馆,是为国宝。元惠宗至F.-十三年(1363年),建阳高仰大觉妙智禅寺雕刻(四家录)2卷,四家者:马祖道一,百丈怀海,黄檗希运,临济义玄,皆我国禅...表现在:1.内容上,从早先刊刻佛典、佛家诸祖语录为主,转为印刷广大信徒所需的忏悔文为主;2.体裁上,大胆采用民间百姓喜闻乐见的‘宝卷”形式。其语言形象生动,通俗易懂。故宝卷在一般信徒中拥有广大的读者。...

    连镇标

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  • 略谈当代都市中的郊区寺院管理

    ,经过反复强调,使其深入到每一位寺院僧、职员工的心中,成为每个人自觉行动的指南。从而万众一心,众志成城,共同推动寺院的发展。  2、 组建精干高效的领导集体  针对当代社会知识型、开创型、经济型、信息...要求:   (1)、实行决策和操作分开的管理机制。从民主管理的角度来说,这也是一种相互监督和约束的民主管理机制。  (2)、寺务管理上实行集体领导、分工负责的格局。在重要事务的安排和处理上,寺务处应...

    智能

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  • 论佛教在全球反恐中的现实选择

    来世中,决不遇刀兵灾。”两千多年来,佛教始终把戒杀止暴放在最重要的地位,这种不遗余力地反对战争和侵略,倡导非暴力主义,祈祷世界和平的教义,其积极作用在反恐怖主义斗争中具有很强的文化优势。  2、 佛教...恐怖暴力活动的目的。  2、提供大批高质量的渗透佛法的文学、美术、音乐、影视等作品,使之渗透于世界文化的各个领域,促进人类的进步。在反恐怖主义斗争中,我们需用佛法的智慧,观察当代社会的政治、经济、民族、...

    果光法师

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  • 诗僧支遁与早期佛理诗的创作

    就是用文学语言来宣扬佛教的义理,其主要表现方式之一即是以诗来阐述佛理。"[2]   据近人覃召文所考,东晋时期由于时尚三玄,促进僧侣与文士的交往,造就诗僧形成的温床,康僧渊、支道林、慧远等成为中国第一代... 《古典文学佛教溯缘十论》,陈允吉,复旦大学出版社,2002年  2、 《佛教与中国文学》,孙昌武,上海人民出版社,1988年  3、 《佛教与中国文学》,张中行,安徽教育出版社,1984年  ...

    不详

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  • 言语道断,回头是岸——片论佛教禅宗与拉康派精神分析的实践风格

    Jeudi 2:30pm” (星期一,下午2:30),其中的Jeudi也可以理解为Je dis(我说)。我准时按响了门铃,秘书出来让我进去,大厅中有许多人。大约十秒钟,拉康出来,引我进了分析室。拉康对我说:...也可以成为精神分析实践的警言。  摘自:《宗教学研究》2007年第2期 ...

    尹 立 申荷永

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  • 大同华严寺大雄宝殿佛名考辨

    一些可资探索之处,提出讨论。  大雄宝殿内现存32尊佛教造像。大殿正中佛坛上端坐着5尊金身佛像,为明代木雕与泥塑作品,佛像高3.1米,莲花宝座高2.9米,佛像造型面相圆满,上额较宽,螺髻顶上有桃状宝珠。... 西方  (穆) (昭)  (果位) (2) (因) (1) (3)  大同善化寺大雄宝殿五方佛的设置正是这种布局。当然这是金代的佛教观念,而上华严寺大雄宝殿的五方...

    曹彦玲

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  • 五台山清凉寺汉白玉石雕牌楼胡银玉

    了石雕牌楼坚固的基础。石雕牌楼的基础施工,用水泥浇铸,而且分成上、下两层。它的四根擎天柱与上层、下层的钢筋框架相交接,使基础部分成为一个整体,从而奠定了方柱的承重能力。  (2)基座  汉白玉石雕牌楼...用来共同承受牌楼上部斗栱和屋檐顶部巨大重量的横梁,而且在整体造形上使牌楼更加美观。  (2)月梁部位雕刻  汉白玉石雕牌楼,横向最下一层枋叫“月梁”,又称下额枋。月梁长5米、宽1.4米、厚0.58米,...

    崔玉卿

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  • 《中论》导读

    《中论》导读  《中论》是印度大乘佛教的先驱者龙树所作,大约成书于公元2 世纪中后期。它是大乘佛教的重要经典,它主要阐述了大乘佛教缘起性空思想,从而使佛陀的教义在佛陀涅五百多年后,得到了澄清,因而...“无自性”、“中道”、“二谛”、“涅”等思想的。   一 《观四谛品》中说:“未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者。”【2】这就是说万法都是因缘而起的,即一切法都是由于种种的条件和合而成的...

    不详

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