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於智者，只發生一次。耆那教的廿四位祖師(`tirthamkara`)都
是經過長期禁食苦修而獲得證果的(7)。但是值得注意的是耆那
教的另一重要的教義是不殺生(`ahimsa... 以控制的對生命的態度。
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10.各部廣律對這件事的緣起有大同小異的敘述。參閱《大正藏》
卷22，頁7，頁253下一頁257下，頁...
釋恆清
|佛学论文|因明|五明|
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，住屋有主屋、副屋、仓库。殉葬品中，贵 族有由中国大陆技术烧成的硬质土器，称为“须击器”（sueki）；而一般庶民之陪葬物多是继承弥生或土器赤 褐色素陶，称之为“土师器”（hajiki）。[7] ...《宋书》〈倭国传〉里记载了雄略王之国书，用汉文骈体以讨新罗诸国。宋 封其为“安东 [6]汪公纪著《日本神话》上古篇，页24。联合出版事业公司出版，民国75年3月第四次印行。 [7]同注4，页...
李志夫
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>), 即是此义。因此, 这种想要真理的意愿, 乃基于人性, 有其“具体的普遍性”(7) , 即使是怀疑主义者也无法真正逃避它。这不是“两种互相迳庭的意愿”的问题。其实, 怀疑主义者并非不愿意“将生活...这又增添了“天”的神秘性。>中指天道来说的, 约有下列几句:
1. 天命之谓性。 2. 诚者, 天之道也。~w1z1x4l20d0g2; p.7 ...
王 开 府
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无上瑜伽 414 无尽藏行 272、275 无尽缘起 305 无余涅槃 25、120 无因无缘论 7 无畏山寺部 51、57 无情有性说 267 无言通禅派 35、601 元晓宗 543 中十 423 中观 85、243 中道 10、83、206、271 中道宗 536、“7 木边派 549 不定 297 不生 53 不共业 25 不二法门 79 不定地法 72...
任继愈
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隋文帝 256 笮融 101 得银协巴 433 悉达多乔达摩 7、8 康巨 64 康泰 117 康熙 519 康僧会 57、64、101、104、155 康僧铠 64、153 ...、191、206、218 谢尔巴茨基 612、623 湿婆 109 遍照贤 244 湛然 267、301 湛堂性澄 508 童子王 280、293 富兰那·迦叶 7 普愿 373 普...
任继愈
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嘴巴︰
ya? nūnāha? kalpānā? ?atasahasra? ti??heha? ( Mv.Ⅰ. 51. 7~8 )
tasmi? samaye aham ...?santi ( Mv. Ⅲ, 45, 7 )
在浊音前面 vā?ijā bha?anti ( Mv. Ⅲ, 87, 18 )
在鼻音前面 ?abdā madhurā ( Mv. Ⅲ...
季羡林
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。”）7．安为有，般为无，意念有不得道，意念无不得道，亦不念有，亦不念无，是应空定，意随道行。有者谓万物，无者谓疑，意谓空也。8．安为本因缘，般为无所处，道人知本无所从来，意知灭无所处，是为守意也。9...学位论文未刊稿)，1994年（按：徐君著作已经列入“法藏文库”出版，然笔者尚未得见）7．宣方著：《汉魏两晋禅学研究》，“法藏文库·博硕士论文”第一辑第三册，佛光山文教基金会2001年第一版
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宣 方
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27页
(一)释名，(二)辨体，(三)料简有无内外三世当现之义，(四)明因义， (五)说性所以。
以下依序详论慧远的佛性说。(注 7)
一、... 影响。注 7 :参阅廖明活〈净影慧远的佛性学说〉，《中国文哲研究期刊》， 第四期，1994年，页263-286；富贵厚章信，〈净影慧远?佛性 说〉，收于横超慧日编，《北魏...
释恒清
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？无空无无想，亦无有无作。[7] 此透过意识来区分凡圣之差别，凡夫以情执用六识，因而随业受种种 诸趣果报。菩萨则将意识转为觉慧；觉了六识湛然不变，此六识即为 藏识（阿黎耶识、佛性、自性清... [6]《卍续藏》册98，页351右上。 [7]《卍续藏》册98，页351右上～下。 页160 八识）。即透过金刚智之觉悟，了知诸法自性清净毕竟寂灭，甚至连 所用之假名亦不可得，...
陈英善
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。亦八万四千法藏。佛法界对法界起法界，无非法界。……(7)
─────────4 《大正藏》册33，页749中、下。5 《大正藏》册33，页749下。6 此整字千万不可实看。依天台...。7 《大正藏》册46，页8下、页9上。
页368
佛、生之间的关系既然也是一种“两法之间的关系”，当然亦应如是观之，就是说，感应的关系亦如是。此两方之间，众生（或“感”之一方）...
任博克
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