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莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的...由于历史上的保护不周，目前残损坍塌较甚。
虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献，但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。1941年至1943年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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也就是说，佛教要在社会上真正产生重要的影响，改变人们对佛教的不正确的看法，并且用佛教的理论和思想来化导众生，改变社会，改善人心，是20世纪上半叶佛教所面临的主要任务。于是太虚在人生佛教的基础上，进一步提出...流行空想社会主义的思想，空想社会主义的思想家的日的，也是想建设一个完全公平和平等的王国或村落。20世纪初，在中国社会也一度流行过田园生活的思想，李大钊就曾经提倡要知识分子同归到田同，过一种自给自足的恬静...
黄夏年
|五明研究|
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、意”三密是解脱的依据，这“身、口、意”三密显然并非只是“心”〔20〕。至于基督教，其宗教上的依据更不是“心”，而是“神”，所以基督教总是教导信徒要回到“神”，与“神”合一。
(二)中国佛教的...〔21〕。释迦牟尼佛教的基本精神就是解脱烦恼，只要有助于解脱烦恼，不管什么样的思想和方法都不违背释迦牟尼佛教。我的一个学生李继新(山东大学宗教学专业20m级本科生)在考试中作“说说《法华经》中的‘会三...
陈坚
|五明研究|
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肃慎）：“妇人服布裙，男子衣猪皮裘，头插武豹尾。”[19]室韦：“女妇束发作叉手髻。”[20]室韦的乌洛侯部落：“其俗，绳发，皮服，以珠为饰。”[21]契旦，风俗与室韦相近。突厥“被发左衽，……食肉饮酪...卷九十四《勿吉传》，3124页。
[20]《北史》卷九十四《室韦传》，3129页。
[21]《北史》卷九十四《乌洛侯传》，3132页。
[22]《北史》卷九十九《突厥传》，3287页...
王青
|五明研究|
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与此同时，北京韩清净居士等成立三时学会，亦大弘唯识学。到了20世纪80年代，北京有韩镜清居士翻译慈氏学的大量经典，成都有唐仲容居士大力弘扬唯识学，唯识学受到了现代治佛学者的重视，在现代社会中发挥着极其...生死恒随转法。三者，穷生死蕴，谓乃至得金刚喻定恒随转法。20
依于无性释来看，一念顷蕴，是指组合生命的五蕴，刹那刹那的生灭变化，不是一成不变的。但如果生命是如此刹那刹那的变化不停，为什么会有生命...
上恒法师
|五明研究|
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又参阅大量史书的基础上根据自己所立的原则，写成此书的。据不完全统计，此书撰写时所参考的史籍就有20多种，且这些史书后来大多已经亡佚。因此它不仅是研究佛教史的重要著作，也是研究六朝史的必备参考资料。关于...引人注目的还是他对中国佛教史的研究。在他的力作《汉魏两晋南北朝佛教史》中，就利用了大量《高僧传》的材料。因此20世纪60年代初，中华书局就请汤先生承担整理《高僧传》的任务，但此时汤先生已届晚年，且多种...
路则权
|五明研究|
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方能证得。）
传播
该派后世不如其他各派兴盛，与西藏历届地方政权关系也不甚密切，但仍延续不断。14世纪传至不丹，后传至尼泊尔。20世纪中传至印度，在大吉岭建寺，1973年在比利时建寺，以后...有23个康村和20个米村，为僧人学经的基层单位和生活场所。同时还建有9个辩经场，用以满足春夏秋冬四季法会和日常说辩经的需要。
按定制，僧人们按来源地区被分别编排在各个康村和米村学经单位中，平常都...
不详
|五明研究|
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》，共20部100余卷，其中《大乘义章》被称为佛教的百科全书。关于慧远的传法故事及为护法所作的贡献，史有记载的主要是慧远因北周武帝灭佛而奋起抗争的事迹。据《续高僧传》记载，北周时期，武帝灭佛，命废经像...辨析，议论横生。著有《闲闲老人滏水文集》20卷。赵秉文曾寓居净影寺，同时代的密国公完颜琦曾作《闻赵闲闲再起为翰林律句》，有“宝岩洪谷西窗梦，不信秋来不上心”之句，洪谷宝岩寺即净影寺。
元好问（...
不详
|五明研究|
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功业于玄劫。蜺旌宝盖，接影都畿，凤刹龙宫，相望都邑”，“营造寺、观，大则费一二十万，小则尚用三五万余，略计都用资财，动至千万以上”[20]。可谓耗竭府库，专事雕琢。 睿宗时，“今天下佛寺盖无其数，一...2006年，页1003。
[19] 王溥：《唐会要》，上海：古籍出版社，2006年，页1004。
[20] 王溥：《唐会要》，上海：古籍出版社，2006年，页997。
[21] 王溥：《唐...
不详
|五明研究|
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佛说表示怀疑。但佛陀郑重指出：“如是说者，非我弟子！若有说言：‘如来为欲度众生故，说方等经’，当知是人，真我弟子。”最后，佛陀作了如下总结——“如是经律，是佛所说；若不如是，是魔所说！”20
基...
19、特指小乘经典。大小乘经典根据体例、内容的不同，分为十二大类，通称“十二部”、“十二分教”，此中记别、自说、方等三部分内容为小乘经所无，故名。
20、《南本涅槃经》卷七。
作者...
净旻法师
|五明研究|
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