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不知其数，天下尊胜石幢、僧墓塔等，有敕皆令毁拆” [7]的记载还是颇有折扣可打的。江浙一带会昌五年前所立的陀罗尼经幢是很多的，从阮元《两浙金石志》等著录中可见不少。因此湖州存有的陀罗尼经幢...卷四十六至五十四。其中还列举湖州府内各地所存陀罗尼经幢多座。
[7] 《入唐求法巡礼行记》卷四，第178页。
[8] 《同治湖州府志》卷二十七“归安县精舍寺”条。...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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信佛[7]。但人数上出入毕竟都不大，所以为方便起见仍按墓志的方数算。这中间不包括尼姑，尼姑是信佛妇女中的特殊群体，在《汇编》和《续集》中也有着相当的数量，但毕竟和在家女信徒有所区别，因此在本文里分开来...
第三， 应该与另外一些数字联系起来看，即在这些信佛妇女中，绝大部分是寡妇。其中61岁以上年龄组里，系寡妇者有111例；不能确定者有9例；确定系非寡妇者为7例，仅占该年龄组总人数的5.51％。在...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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十者邪见。[7]
在讲每种业道时都穿插一些故事用于打比方，使其理论能为信众所理解和接受，而故事的内容则通过老师和弟子之间的对话来展开。每业道占一章，共有正章十篇，此外另有一序章，讲说佛、法、僧三宝，...
T II Y 58, Mainz 98（300～312行）；
T II M 7, U 451（313～318行）。
笔者通过对残卷的译释与考察，并以之与《无明罗刹经》之汉文底本进行对照，发现其...
杨富学
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？◆风雨同舟。一路同行「八互」就是：1、互敬2、互爱3、互信4、互勉5、互帮6、互让7、互谅8、互慰。两个人同在一起共处的首要准则就是「互相尊重」。少了这一点，也就可以不必再谈人际关系了，何况是必须...7、那么，不管我们是把物质身体的或者是思想、感受等任何一种变化无常的现象，来当作是一个可以一直被依赖的，永久不会改变的主体—「我」，都是不确实而不恰当的。复习了上面几个要点之后，接下来再让我们对「自私...
黄威南
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—杂阿含经人生充满着种种的遗憾和痛苦，在佛经中将它们归纳成为八种典型，名为「八苦」。这「八种痛苦」就是：1、生苦2、老苦3、病苦4、死苦5、爱别离苦6、怨憎会苦7、所求不得苦8、五阴炽盛苦。中国古代有...许多想做的事情半途而废。5、惧怕死亡时的痛苦与凄惨。6、死后遗体会变得怎么样？会发臭？会枯萎？不可想象。7、死后世界到底怎样，没人知道，虽然有人说是极乐世界，但是到底死后会到天堂还是地狱？总是困扰着...
黄威南
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在本质是一样的。这就是入世佛教的真正意思。 在过去2500年中，佛教寺庙里 ，形成了一套和合共住的修行制度，共有7条。尽管这些方法的设置是为了解决出家人内部的争端，但我想它们也可以适用于我们的家庭和...这五个字足以引导我的一生。 7．不要让自己迷失在散乱和周围的环境中。学习练习呼吸，以便重新获得身心之安泰；练习正念；提高定力和智慧。 这条戒律位于中间，是这14条戒律的重心，是最重要的一条戒律：活...
一行禅师
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。求财物当知有六非道，云何为六？一曰种种戏求财物者为非道；二曰非时行求财物者为非道；三曰饮酒放逸求财物者为非道；四曰亲近恶知识求财物者为非道；五曰常喜伎乐求财物者为非道；六曰懒惰求财物者为非道。[7]...，卷2下。[3]僧伽提婆译《佛说善生经》，见《中阿含经》卷33。以下简称《善生经》。[4]同上注。[5]《善于经》。[6]同上注。[7]同上注。[8]《佛说善生经》，《中阿含经》卷33。[9]见《印光...
业露华
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7]。 从五菩提心来看，初一是发心，属愿菩提心；二至四则是修行的过程，属行菩提心；最后是证得究竟佛果。此次第以明心菩提为分界点：之前是以积集智慧资粮为主，为彻证实相悟无生忍，之后则广修福德资粮，...三藐三菩提心，复有众生行是难得阿耨…”（大正三二、七七上） 陈玉蛟著《现观庄严论初探》台北东初出版社民80初版（页232）提及藏译本中有“具有行菩提者，更加难得”的含意。 [7] 参考陈玉蛟著《...
释成慧
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a4~7）云： 般若言慧，波罗蜜言到彼岸，以其能到智慧大海彼岸；到诸一切智慧边，穷尽其极故，名到彼岸。 若就梵语的原有语义，prajba则解释为：去认识、能了知或聪明、有智慧等的意思，这点正好与说...圣境──涅槃，所以《智论》才说：“是故如佛说涅槃无相、无量、不可思议、灭诸戏论；此涅槃相，即是般若波罗蜜”[7]。然而又说诸法实相也有种种名义：“诸法实相有种种名字，或说空，或说毕竟空，或说般若波罗蜜...
释印定
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」思想源自《大乘止觀法門》[6] ，所以此書的作者問題就引起了各方的注目[7]。） ── 或云是慧思所作，或云是他人所作；無論如何，學者們對於此項問題的看法頗有出入；其爭辯程度雖不如《大乘起信論》引起...便是性惡思想的母胎」（pp.359－360）。
[7] 依筆者淺見，在歷來討論天台性惡問題的學者中，聖嚴算是比較能夠貼近問題核心的一位；參見《大乘止觀法門之研究》ch.3，台北：東初，1979）。而...
朱文光
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