找到相关内容17455篇,用时362毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 论儒佛注老的老子哲学诠释史观

    “古之所谓智者,知道大全,而揽于物之终始,故足贵也。凡民不足以如此,而溺于小智,以察为明,则智之害多矣,”对于往往引起误解的字辞,稍费周折将他们虚说了,并不赋与实质意义。  4.对于“修养方法”部分的...有关“形躯”部分的诠释  注十三章宠辱若惊,贵大患若身,憨山曰;“此言名利之大害,教人重道忘身,以袪累也。”  4.对于有关“修养方法”部分的诠释  憨山以为佛道两家入门工夫皆在破除执著,于〈发明工夫〉...

    夏春梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445843.html
  • 从《说一切有部为主的论书与论师之研究》探讨印老的思想与行谊

    因明:在语言方面为辩论术;在思想方法上为理则学。  (3) 医方明:这是医、药、生理、优生等学问。  (4)工巧明:这是基于数学、所有物理科学以及实用的工作技巧。  (5)内明:是进修不共的佛学,...4) 大概地说:身力弱,心力强;感性弱,而智力强;记性弱,而悟性强;执行力弱,而理解力强。(149页)  (5) 起初,将心安放在书本上;出家后将心安放在三宝中。不觉得有什么感情需要安放。与道友、信徒...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442046003.html
  • 《佛说未曾有因缘经》研究

    4、 爱的意义与价值 124  (三) 爱的对待(过程与结果) 125  1、 小爱(学习) 125  2、 断爱(断欲) 126  3、 大爱(提升) 128  第二节 选择 131  一、 哲学、...佛教譬喻(Avadāna)文学中的男女美色与情欲──追求美丽的宗教意涵》,《新史学》第10卷,第4期(1999年,12月),页31-65。  陈美华,《另类典范:当代台湾比丘尼的社会实践》,《佛学...

    蔡淑慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454546179.html
  • 新疆佛教寺院遗址研究概况

    这里。1993年,新疆文物考古研究所与法国科研中心135所合作发现并发掘了喀拉墩附近的两座佛殿遗址,编号为N61、N62。[4]   这两座佛殿都掩埋在沙漠中,地表只露出一些木建筑构件。N61佛殿在喀拉...具备这些设施的,除大佛寺、东北和西北佛寺外,现仅知寺庙区有5处,西城区4座,东城区4处,官署区2处,最少共有近20余处。北庭西大寺虽然仅发掘了一部分,已可看出布局与上述规定相符。尼雅93A35S佛寺遗址...

    贾应逸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455846202.html
  • 宋代士大夫论菩提达磨(上)

    宫殿楼观之华哉。”4禅宗最显著的特点是不执外相,不拘形式,行住坐卧皆是禅行,显露了活泼泼的禅风。禅宗的传人是以心中有佛而为归依。吴永看到了这一点,不去刻意强调外的寺院、内在的佛像等等,指出了达磨来中国...通教。(3)大乘特有之别教。(4)圆满之教说的圆教。天台宗就以圆教而自居。晁说之把“少林达磨”判为“别教”,认为此是大乘独有之教,但是它还不够圆满,因而不属于圆教。所以达磨不如智者,少林不如天台。  ...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503246617.html
  • 关於佛教生态观的思考与挑战

    所必须的理论根据,这时,困境便被凸显了出来。   杨惠南教授在最近发表的文章〈当代台湾佛教环保理念的省思──以「预约人间净土」和「心灵环保」为例〉(注4)检讨了该困境的解决之道,并尝试建立一套合於佛教...)参见郑先佑〈生态主张的困境与出路〉,(《思与言》第32卷第4期,1994年12月)页39。  (注3)冯沪祥先生在谈论〈中国大乘佛学的环境伦理学〉时(见《环境伦理学》,学生书局,民80年),著意於...

    林朝成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515346813.html
  • 房山石经中记载的准提独部法暨探讨

    的修法,也是藉镜坛来观像现出种种世界现象,但此修法较准提镜坛严格,需禁止五辛烟酒,若犯佛戒,盗法者会呕血而死。  (4)莲花镜坛(出自:不空罥索神变真言经卷第十六)  ‘清净如法作银莲花。以一肘镜为...类比)及祖师证量的角度来解析。  4、独部别行法的问题  至于“别行法”这种法门也是存在于各种体系的法门之中,并非是没有根据的。根据文献记载有以下:  (1)尊胜别行成就法  (2)持世陀罗尼经别行法...

    普光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847277.html
  • “安般念”的“六妙门”辩证

    无常、无我原则)研究佛法”,这问题将难以当今学术界学科方法来深入[2]。  “六妙门”应是“安般念”后期的发展  最早期的“安般念”圣典包括《杂阿含》[3]及巴利《相应部》[4];此外便是《中部》[5...??–>,《印度学佛教学研究》第 37 卷第 1 号,1988,12;惠敏法师,<鸠摩罗什所传“数息观”禅法之剖析>,《佛教思想的传承与发展》,台北︰东大图书,1995,4。  [3] 《杂阿含》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553947361.html
  • 原始佛教与大乘信仰的差异

    犍度(比丘尼八敬法)。  (2) 北传弥沙塞部和酰五分律卷二十九  (3) 北传四分律卷第四十八(比丘尼犍度第十七)  (4) 北传中阿含经卷第二十八(中阿含林品瞿昙弥经第十)  (5) 北传佛说...、跪拜、念佛、持咒(每日百千甚至万遍)。 3 . 吃素、静坐、修脉轮、守窍练气、观想、通灵、习少林武功、参公案等。 4 . 烧戒疤(头、臂、腕)燃指烧身供养 5 . 密宗则有破瓦、双身(性交)等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564047513.html
  • 试论南传佛教的传承

    明昆西亚多,1911~1993)的大长老,能够准确无误地背诵出有一万六千多页的全部巴利语三藏圣典,成为缅甸有史以来的第一位三藏持者,并被列入了世界吉尼斯纪录大全。[4]  可以这样说:巴利语三藏圣典的...,即今斯里兰卡。  [2][2] 见巴利本《律藏·小品》,亦见《五分律》卷二六、《毗尼母经》卷四等。  [3][3] 又称贝多罗叶,一种棕榈科树叶。  [4][4]从1953年至2003年为至的...

    林欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585947733.html