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  • 憨山大师的禅净调和论与念佛禅法门

    引子的参究法,持念佛名的比重有所增加。日本学者忽滑谷快天根据明朝大佑《净土指归集》中所引资料,认为北宋末的真歇清了禅师是「参究念佛」公案的发明者,[19]但大佑的说法似乎有待商榷。[20]无论如何,在...806中)表示这个公案的起源似在智彻禅师之前。  [19] 参见忽滑谷快天:《禅学思想史》(下卷)(东京:玄黄社,1925年),页285。  [20] 参见释印谦:〈禅宗「念佛者是谁」公案起源考〉,《...

    黄国清

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  • 河南云台山志:宗教篇(2)

    是欣赏。自此以后,年长王戎20岁的阮籍只要到王家,就要找这个晚辈清谈,二人言语十分投机,有时一谈竟是一天。阮籍常对王浑说:“阿戎善发谈端,赏其要会,你这作父亲的可也比不上。”  因王浑也在山阳置买有...注释以后,大小河流增加到1252条,共30多万字,比原著增加20倍。书中记述了各条河流的发源与流向,各流域的自然地理和经济地理状况,以及火山、温泉、水利工程等。这部书文字优美生动,也可以说是一部文学...

    不详

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  • 巴渝地区佛教发展述略(1)

    禁止民间宗教的活动。无疑对以巫祀姿态出现的佛教的发展形成限制,这或即蜀汉以后,四川佛教遗物逐渐消亡,造成时间断裂的原因所在。”(20)笔者同意这一观点。   2、胡人不等于胡僧  当时在蜀中的胡人是传播...1990年2期。  (4)(12)(22)《四川通史》第二册:罗开玉,四川大学出版社,1993年。  (5)赵殿增、袁曙光《四川忠县三国铜佛像及研究》,《东南文化》1991年5期。  (6)(7)(20)...

    不详

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  • 太虚大师三教关系论与人间佛教

    佛教作为“20世纪中国佛教最可宝贵的智慧结晶”,在国际佛教特别是汉传佛教界已成为一股颇具影响的文化思潮和引人注目的力量。半个多世纪以来,通过海峡两岸佛教界的共同努力,人间佛教的...当前和以后人间佛教的阐释与运作都具有一定的借鉴意义。   一、人间佛教的提出与重建   中国文化的需要   太虚大师所处的20世纪初中叶,是中国历史上一段动荡曲折的特殊时期。东西方文明的激烈碰撞...

    许颖

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  • 中道的人生观——缘起法则之体现

    缘起中道的。我大略地提出了其中两个极端——神秘主义与玄学化——供大家参考。希望大家能和我一同反省,看看这两个东西在20世纪的今天是不是已成为佛教中的“二边”。  这个看法并非出于佛经或论典,而是我个人...完全一样并没有关系,世界上也没有两个人的思想是完全一样的。我们该做的是用佛所发现一切无碍及深观缘起的智慧,去了解时代,认清在当代佛教中存在的二边,并在认清后能远离此二边,如实地行中道,才是在20世纪的...

    不详

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(1)

    安息国(今伊朗)太子,父死,让国于叔,弛避本土,游历西域各国。汉桓帝(147—167)初来华在洛阳译经,20余年间共译出《安般守意经》、《阴持入经》、大小《十二门经》、《修行道地经》等34部。支娄迦谶(...大师  晋宋之际,掀起了一个西行求法的高潮,陆续西去求法和观瞻圣迹的僧人不断,其中最著名的是法显大师。  法显(339-420年)俗姓龚,平阳(今山西临汾)武阳人,3岁成沙弥,20岁时受大戒,感慨律藏...

    释藏青

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  • 即心即佛与非心非佛思想的关系

    即心即佛思想的否定,也包含了对南方滥用即心即佛思想的批评:(禅客)曰 :"师亦言即心即佛,南方知识亦尔,那有异同?师不应自是而非他。"师曰:"或名异体同,或名同体异,因兹滥矣。"[20]南阳慧忠也讲即...页。  [17]《古尊宿语录》卷一,第 15 页。  [18]杨曾文《敦煌新本六祖坛经》第 60-61 页。  [19]《景德传灯录》卷七,《大正藏》卷五十一,第 255 页中。  [20]《景德传灯...

    邱环

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  • 绝版中国:永远的敦煌(1)

    凉沙州刺史杨宣在州南修阳开渠15里,又在州东修北府渠长45里;前凉敦煌太守阴澹在州西南修阴安渠7里;后凉敦煌太守孟敏在州西南修孟敏渠(又称孟授渠)20里。在重视农耕经济发展的同时,更依赖于敦煌总凑西海之...,  也有本地出土的五谷。还有来自高丽、波斯、印度、东罗马等东亚、西亚、南亚及欧洲等地的货物,商品种类有棉布、丝织品、铁器、银器、玉器、竹器、畜牧产品、药材、化妆品、食品、颜料、兵器等20多种,贸易...

    艾绍强

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  • 科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

    僧堂皆各有簿,交割僧堂物件,维那时当提督,须以众人究心。因录及此。20  上述规定显示出严格财物管理的倾向在元代禅门得到进一步加强,反映了禅宗僧人行事细密的风格,也透露出禅寺中“六群比丘”所在多有、而“少...主编《禅宗全书》第82册,文殊文化有限公司1990年版,第97页。  20 蓝吉富主编《禅宗全书》第82册,文殊文化有限公司1990年版,第109页。  21 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册,文殊文化...

    黄奎

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  • 天台宗山家派本如神照及其直传弟子

    姓金,字约言,明州人。又以长住四明延庆寺,故世称四明尊者、四明大法师。7岁丧母,遂发愿出家,15岁受具足戒,专究律典。20岁从著名的天台宗僧人宝云义通学习天台教典,不久便能自讲《心经》。3年以后,代师...保存下来,而且得到了后人的共鸣,赞誉有加。  神照除了人室知礼之外,还接了慈云遵式的法,一身而兼二任。遵式(964-1032),台州临海(浙江宁海)人,俗姓叶,字知白。18岁投天台义全出家落发,20岁...

    黄夏年

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