-
影响。明末殷仲春编撰的《医藏目录》，是我国现存最早的一部单行医学书目。自言：“医藏录者，诸如来法藏，权立其名，以济度众生也。”把自己目验的医书分为20函。由于作者根据释氏的名义来分类，所以有如“无上函...623)七月二十三日为洛州大德护法师净土寺主矩师笔译出”。《外台秘要》则载有20多首，如莲子草膏、酪酥煎丸、治肺病方等。应当指出，这些被认为是印度的药方，经笔者查对前面《大藏经》中译入的方剂，尚未发现...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595761962.html
-
越来越多的西域植物开始引入，后起诸书往往将这些植物的移植归功于张骞，如胡豆，《齐民要术》引《本草经》云：“张骞使外国，得胡豆。”[20]胡麻，《太平御览》卷841“豆”引《本草经》云：“张骞使外国得胡麻。”...1998年，第30-31页。 [18]鞾：靴的本字，与袴褶配套的鞋子。 [19] 《观堂集林》第四册，卷二十二，中华书局1959年，第1081页。 [20]今传本草书无此记载，《太平御览》卷841“豆”...
王青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010662042.html
-
习气；而於修习位伏俱生起二障的现行、断种子与舍习气；最後，在金刚无间道与解脱道，永伏俱生所知障的现行、顿断二障种子，永舍二障习气後，证得佛果而达究竟位（注20）。从初发心到断惑、证果，要经三大阿僧祇劫的...教理的探讨》，（高雄：妙林，民89），页139。 注19：《摄大乘起信论》只立四位修行历程：胜解行位（资粮位与加行位）、见道位、修行位与究竟位。 注20：于凌波，《唯识学纲要》，（台北：东大，...
释见豪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012962069.html
-
书局，1996)，页763-819，此处的讨论参见页767-771。 [19]花冈永子，《宗教哲学の根源的研究》，页182-183。 [20]花冈永子，《宗教哲学の根源的研究》，页183。 [...与 Christopher Ives 编，?空无的神?，页19-22。 [28] John B. Cobb与 Christopher Ives 编，?空无的神?，页20。 [29] John ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014662083.html
-
的终结和第四个阶段的开始。这一阶段，约从公元17世纪中期（大致是清代雍正年间，1723—1736年）开始，跨越清代中叶之后以及现、当代，直到20世纪末。这个阶段或可以视为中国琴佛发展的第四个大阶段。这...“人间佛教”的趋向。这一历史时期中世界思想潮流在近代大工业文明的影响下的方向性变化，以及西方思想文化对中国社会的巨大冲击与影响是史无前例的。尤其是20世纪以来，这种冲击与影响的结果更是双重的：以“易为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015862096.html
-
the Nyaya）、吠檀多派（the Vedanta）、数论派（the Smkhya）。此时的佛学并不隶属于西方学者印度研究的这三大主流中，佛教在印度史上的地位被轻忽而漠视。（Tuck，20-21）...了陈那（色／识）与康德（现象／本体）的比较、瑜伽行派阿赖识耶与黑格尔绝对观念（the Absolute Idea）的比对等研究论题。（Tuck，18-20）直至二十世纪二○年代末俄国学者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17022562121.html
-
，页8-20。 22. 瞿秀兰，＜“文殊菩萨法门”不可思议境界之探讨---如何面对生命问题＞，《成功高中学报》第2期，1993年12月，页11-20。 23. 黄靖芠，＜文殊师利菩萨本愿的意义...
陈渝菁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033562195.html
-
中，最著名的是梁代的法云、隋代智顗和吉藏。法云在《妙法莲华经义记》卷八、智顗在《法华文句》卷十[20]中，都对“观世音”之名作了详细的解释，饱涵着对该名称深刻含义的敬仰。特别是法云的解释，开创了中国人...高僧传》中使用“观世音”一词达20处。实叉难陀（652-710）翻译的《大方广入如来智德不思议经》中列举菩萨名号时说：“月灯菩萨，日灯菩萨，文殊师利菩萨，观世音菩萨，大势至菩萨，金刚藏菩萨。”[47]...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17034162200.html
-
，其无愧焉!"(19) 理学的发展、孝宗的孝行，对当时社会的伦理观念、道德风尚有很大影响。因此，在宋孝宗以后的大足北山石刻中，出现巨幅补刻的范祖禹书《古文孝经》绝非偶然。(20)而在宝顶石刻的...齐东野语》卷1《孝宗圣政》；《癸辛杂识》前集《孝宗行三年丧》。 (19) 《宋史》卷35《孝宗纪》。 (20) 马衡《宋范祖禹书〈古文孝经〉石刻校释》(载《大足石刻研究》)考订，该刻系补...
胡昭曦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065862350.html
-
以为此是用以“遣除作者”(20)。唯识学派所谓“法无我”的旨趣，包括十二分教无我，或者说教法无固定的本质，在此观点下，经典实不可能有固定的性格。因此，比附於性宗、相宗，乃至空宗对於经典“各取所需”的...的教义为根据而开展（见梶山雄一著，吴汝钧译，《佛教中观哲学》第一三八页）。 (20)见《入中论》卷三第八十四诗颂：“现前菩萨已现证，通达三有唯是识，是破常我作者故，彼知作者唯是心。” (21)魏译...
觉冠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100662528.html