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  • 晚明佛教复兴运动背景的考察--以憨山德清在金陵大报恩寺的磨炼为例

    九）重返曹溪和圆寂（1622-1623）这样的分期，其实是照憨山老人自叙年谱疏注上所述的行谊而划分。(注10)由于憨山本人早已细心将行踪所及之处，诸切己的重要案件与思想变化，都详加记录，故吾人理解憨山... Sumg-Pen Hsu：A Buddhist Leader in Ming China，The Pennsylvania State Uniwerat Pness，1979 注10 ...

    江灿腾

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  • 中国佛教灵山

    人满为患，称其十分灵验(10)。最澄西来求法，也将“王乔信仰”东传，与当地民族宗教结合，成为“山王一实神道”或称“天台神道”，明治维新前，在僧俗中具有莫大的权威(11)。　　再如寒山子，终隐寒石山，以...。　　(10)释赞宁《宋高僧传》上册400页，中华书局，1987年8月。　　(11)杨曾文《日本佛教史》468—472页，浙江人民出版社，1995年9月。　　(12)钱学烈《天台山与寒山子其诗其人》，...

    不详

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  • 法空观初探

    ，不仅遮破了自性的缘生，也显示了一切法本性空寂的不生，若能理解一切法毕竟空，才能建立如幻的缘生，若如实有者所说，是不行的。[10]　　六、 了知法无自性后，对人对事的见解有所改变，如一个人曾发脾气，...中观论颂讲记》．P66。　　[9] 印顺导师著，《华雨集》(五)．P242。　　[10] 印顺导师著，《中观论颂讲记》．P48。 ...

    释圆智

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  • 佛教文化与科学范式———当代佛教与科学关系解读

    思维方式，同习禅者的精神历程上十分相似。弗罗姆十分推崇禅宗实践中的独创性，借用铃木大拙的话称“禅本质上是洞察人生命本性的艺术[10〕。认为禅宗虽然具有与精神分析不同的文化背景和哲学基础，但是它能从观念上...商务印书馆，1999.107.　　[10]弗罗姆等.禅宗与精神分析「M].贵阳:贵州人民出版社，1 998 .1 37.　　[11]杨鑫辉.心理学通史(第五卷)[M].济南:山东教育出版社，2000 ...

    王　萌

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  • 佛教和心理学关系的定位

    状况。 　　这一佛教称之为解脱的训练，在于通过禅定和内观的训练，以了解“自己”的身心、世间无我的本质注10，在佛陀看来，对于“自我”永远的的执着是人的本性，正是它引起了人类的快乐，但也引起了人类的痛苦...P114，广东柏奥置业有限公司，1999年注10 杰克*康菲尔德 编著，新雨编译群 译，当代南传佛教大师，P334——336，圆明出版社，1997年注11 那烂陀长老 著，学愚 译，觉悟之路，P261...

    徐钧

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  • 宋代士大夫论菩提达磨（上）

    所推……史称质博通经史，善属文，与九江王阮齐名。”9其为人“论曰：……庄夏、王阮、王质皆负其有为之才，卒奉祠去国。10”“上命选谏官，允文以民李彦颖、林光朝、王质对，三人皆鲠亮，又以文学推重于时，故荐...》，当是孝宗乾道四年、六年质两入蜀时所作。见《雪山集》卷七。　　8《雪山集》卷七。　　9《欽定四庫全書·集部四》。　　10《宋史》卷三九五，《列传》第一五四。　　11《宋史》卷三八三，《列传》第一四二...

    黄夏年

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  • 大乘涅槃思想之展开

    对立，而在思想史的发展上，也正有着循源续进脉络一通的展开味道。「因智慧故，不住生死，因慈悲故，不住涅槃。」[10] 也正是融汇了中观的般若空后，与二乘人士的涅槃观作了截然的划断。从这一划断，才正式显出...及其哲学」中有关三性、三无性的解释。 　　[9] 见山口益先生等着：「佛教学序说」第四章、一九八页。 　　[10] 同上。又成唯识论卷十云：「谓即真如，出所知障，大悲般若常所辅翼，由斯不住生死涅槃，...

    张曼涛

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  • 关於佛教生态观的思考与挑战

    改造的必要性；否则其行动与理念，都只是肤浅的、孤立的单项作为，难以构成一有机的缘起观，对真正的生态意识未能有积极的作用（注10）。「境」的构成需要对人类社会作更深刻的分析，从生态主义来说，将人类视为...注9）对深层生态学的批判，参见李庆锋译（深层生态学评论──对基进环境主义的一次挑战），刊於《台湾环境》55、56、57期。　　（注10）杨惠南先生前揭文的问题出发点，正是从佛教在政治、经济、社会的保守...

    林朝成

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  • 大乘佛教精神与当前社会伦理建设

    国家目前的首要任务是“加强教育”，而在教育战线上的首要任务是“道德教育”。我们大乘佛教是中国传统文化的主要组成部分，对于加强国家教育建设有着重要的意义。　　《普佛》[10]是佛教寺院中最常见的一种佛事...佛教寺院每年如遇干旱时要做《大悲忏》法会来救雨。以祈求风调雨顺。　　[10] 《普佛》是佛教寺院中在早晚课诵时用来给信众消灾祈福和超度死去的亲属的。有两种“普佛”：一是随堂晚课用来给信众超度亡灵，一是...

    理净

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  • 南传《经集》介绍与讨论

    蔑视他人，这种人只能是瞎子。” 　　“吹嘘自己，蔑视他人，因骄傲反显渺小，” 　　10 慈悲 　　对有生命者，让一切众生都快乐！让一切众生幸福安全！ 　　犹如母亲用生命保护自己的唯一儿子，对一切众生、...　越过天神和世人都渴求和执着的贪欲，不要错过你的时机， 　　10 懈怠是污垢，继续懈怠是污垢；应该通过勤奋努力和学习知识，拔出自己的箭。 　　11 独自静坐，凝虑深思，控制自我，不让思想外逸。 　　...

    不详

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