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指正其弊，希望改更。10 《五峰集》中则收录有胡巨集反佛的作品，尤其是《答曾几甫》和《与原仲兄二首》则都是直接针对佛教的教理而作的批判，甚至其代表作品《知言》，也大约可以视..反佛而作。 从...--- 10 胡寅《崇正辩·斐然集》卷17有《寄秦桧之》一文，堆秦在第一此任相被免而后醉心《华严经》的事实提出了正面的批评，希望他不要因此失去信心，等待机会，修身养性，以.国用。以上所引胡寅各文...
王立新
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指出其改造的必要性；否则其行动与理念，都只是肤浅的、孤立的单项作为，难以构成有机的缘起观，对真正的生态意识未能有积极的作用（注10）。“境”的构成需要对人类社会作更深刻的分析，...
（注10）杨惠南先生前揭文的问题出发点，正是从佛教在政治、经济、社会的保守心态的批判出发。
（注11）参见印顺法师，前揭书，页184。
（注12）同（注6），页109。
（注...
林朝成
佛学论文|因明|五明
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潦鹤之舛递彰 。……请以三藏并校，参之英贤，正其讹谬。”(注9 ) 在正式进行雕印工作时，密藏也订定了作为校勘原则的 “校讹书法”(注10)拟严格控制该藏的版本品质。然而由于 ... 下一节)。站在现代学术立场来衡 --------------------- (注 9) 同前注。 (注 10) 〈密藏禅师定制校讹书法〉，收在《密藏开禅师遗 稿》卷首。见《大藏经补编》...
蓝吉富
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義不帝胡，並藉佛教之名，潛身為僧者甚眾，並在暗中窺復明室，加以清室攻臺之敗將，亦多薙髮為僧。10
海會寺原為北園別館，為鄭經之母董氏養老之所，入清後曾荒置康熙二十九年臺灣總兵王化行，臺廈道王效宗等「...文化出版社，1979。
9 匡宇，臺灣佛教史，頁11，1979。
10 同注9，頁13-15。
11 高志卷9 外治寺觀，頁949。
12 薛志卷7 藝文2，頁186。
13 周鐘瑄，諸羅縣志...
許勝雄
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玉指所持的一簇莲花， 在你的耳畔摇曳生姿，却因盛开的花朵，低下脸庞。[10] 在这首诗中，诗人用堆砌的华丽辞藻，不仅仅表达了信徒对于神明的虔诚、热烈的崇拜之情。从他对度母容貌的细致入微的描写，对其..., 第57～58页。 [10] 转译自Magic and Ritual in Tibet, 第59～60页。 [11] 八世法，指世间意义的得、不得、毁、誉、称、讥、苦、乐八种。 [12] 藏文...
李南
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的是扫除贪黩，曾参奏籍役官吏裴景福等数十人。(注8)致后人称他为“贪黩的克星”，(注9)但也有人说他公报私仇，所参奏者均为不附己者。(注10)岑春□治粤除扫贪黩外，亦兴建许多中等学堂、初等学堂、启蒙...08 岑春□，乐斋漫笔，（台北，文星书店，民国五十一年）， 页13-14。
注09 吴相湘，“岑春□”，收入乐斋漫笔附编，（台北，文星书店 ，民国五十一年）页1。
注10 ...
黄运喜
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9
日
1
字根
10
藥
2
相等
葯
1
11
...
皿
10
5
ㄅㄛ
筆順
異體字
佛光山
資訊功德會
西蓮淨苑
首
次
...
莊德明
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雍正著作之外，其中所收的《维摩诘经》也曾被随意删改，而全未注明原委。[10] 白云宗主持的《普宁藏》也“徇私”选取该宗祖师的著作入藏，凡此都可以窥见古代人编辑藏经，态度并不尽然严谨。五、结语 抛开...佛陀教育基金会重排版。[10] 林纯瑜《龙藏．维摩诘所说经考》，1993年，台北：中华佛学研究所毕业论文（印刷中）。
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蓝吉富
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个，大学生佛教团体30个，佛教初高中学生会66个，儿童会10个。韩国佛教各宗团开办的大专院校有76所，初高中22所以及大批小学和幼儿园等。另外，还有超宗派的全国性组织“韩国佛教宗团协议会”，这个协议会...获得了新生，很多地区的喇嘛教寺庙重新被恢复并新盖了一批寺庙。到1992年底，仅在西伯利亚地区就新建并举行开光的寺院有10座。沙俄和前苏联时代喇嘛庙中保存的一些文物和艺术品也陆续归还原主。例如，彼得堡的...
黄心川
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照看，它污秽不洁，气味难闻，充满各种腐臭，到处流淌液汁。 具有这样的身体，还要自以为了不起，蔑视他人，这种人只能是瞎子。” “吹嘘自己，蔑视他人，因骄傲反显渺小，” 10 慈悲 对有生命者，让...为了获得真谛，他摒弃三法：灵魂说、疑惑和戒规礼仪。 9 睡觉有什么用？坚定地学习，求得平静，别让死神知道你懈怠，把你愚弄，落入他的掌中。 越过天神和世人都渴求和执着的贪欲，不要错过你的时机， 10...
不详
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