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玄奘与尼泊尔社会 [印度] 尼兰阉·帕特莱 在尼泊尔学者心目中,玄奘是一位备受重视的人物。他的思想与历史著作在尼泊尔流布甚广。在每一部关于尼泊尔历史的著述中,他参拜过的与佛陀生活与遗迹相关的地方屡被称引。《大唐西域记》一书涉及尼泊尔的相关内容,被收入尼泊尔学生学习的课程中。他被尊奉为千余年前通过其著述在中国介绍、推广尼泊尔的伟大学者。 佛陀于蓝毗尼出生的故事,早在2世纪就已传人中国。从...
[印度] 尼兰阉·帕特莱
|佛学论文|因明|五明|
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处处,据闻经他掌管的山西道场就有48所之多,而有文献数据记载者则有近40处。[2] 马祖名满天下,从游者无数,“亲承弟子八十八人,出现于世及陷遁者,莫知其数”,[3]名师出高徒,其弟子具非凡成就者...佛?汝等自心是佛,更莫狐疑,外无一物而能建立,皆是本心生万种法。……菩提只向心说,何劳向外求玄? 2.不悟,即佛是众生;一念若悟,即众生是佛。……何不从于自心顿现真如本性!……识心见性,自成佛道。...
方满锦
|佛学论文|因明|五明|
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,智者取正义,戏笑便应弃。”【1】该经在《出三藏纪集》中被称为《百句譬喻经》,《纪集》中说“天竺僧伽斯法师集行大乘,为新学者撰说此经。”并说“永明十年九月十日,中天竺法师求那毗地出。”【2】这里就指出...因为执着我见,失掉自性中本来具有的清净功德。 经中用了这么多故事,从不同的角度,来阐述佛教中的“诸法无我”的思想。这正是说明公元2 世纪时,正是大乘佛教兴起时期,这一时期的佛教以讲一切法性空无我为主...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寿阳方山相连接。明万历年间,镇澄法师所撰<清凉山志>卷2“五峰之外,复有四埵。东曰青峰埵,即以为名。南曰朱明埵,即方山,李长者著论处。西曰鹤林埵,即马头山,亦名磨笄山,代子夫磨笄自杀处也,北曰玄冥埵,...
郭华荣 王乃积 赵克诚
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。”《括地志》又曰: “北岳,释家谓之青峰捶。”《清凉山志》卷2还说:“五峰之外,复有四埵。东曰青峰埵,即常山。”常山即恒山,恒山为五台山东埵。故曰释道安是将佛教传人五台山的最早僧人,所立之寺塔,...净土,自行化他,流靡弘广,皈依者众。所以魏主尊为“神鸾”,并敕住交城玄中寺。其著作有《调气论》、《赞阿弥陀佛偈》1卷、《略论安乐净土义》1卷、《净土往生论注》2卷。他以“五念门”和“十念相续”的方法...
肖雨
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精义》通过对已有的文殊智慧的挖掘“为现代文明的重构提供一种别样的价值参照”便是一种十分自觉而殊胜的现代回应。 2、中国佛学研究的背景 乘改革开放之东风,学者佛学复又活跃。然近观几十年中国佛学研究之...。 2、文殊智慧哲学认识论、方法论、实践论诠释 哲学家不能把自己所承诺的“本体”作为一种抽象的概念,而必须进行逻辑论证,使其具体化并获得知识形态,从而构成其认识论、方法论、实践论。 “第一义谛”...
景天星
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所分别,由此彼皆无,故一切唯识。”藏译为:“此转为辨别识者,既为能分别,由此其所分别乃无有,故一切唯了别识。”(唯识部'Si2下3) 奘译《唯识三十颂》第28颂:“若时于所缘,智都无所得,尔时住唯识...
韩镜清
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出现过“二谛”这个词,但没有说明内容。2又《中阿含经》卷七《分别圣谛经》中称:“真谛不虚,不离于如,亦非颠倒,真谛审实。”3这里所讲真谛与圣谛义同,全经...实践上把涅与世间统一起来,开辟了佛教理论与实践的新天地。
注:
1《大正藏》第2卷第66页中。
2见《大正藏》第2卷第561页上。
3见《大正藏》第1卷第468页中。
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方立天
佛学论文|因明|五明
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佛像的真容,成为山间绿荫如盖、景色 宜人的著名旅游胜地。1982 年国务院批准乐山大佛为全国重点文物保护单 位。 据《成都晚报》1994 年 2 月 22 日第 6 版刊载:乐山睡佛发现者、广东 省...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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方式,你可以观三十二分身中的皮肤,这是一种佛陀所推荐的禅修法 (2)。当它栩栩如生地在心中映现时,有助于疏远并舍离对色身的执着。 〔对正确的舍离不感后悔,如蛇不为失去旧皮而悲伤〕 二、蛇在蜕皮时,...(Icarus)一样-坠落 [2]。 在短时间内,必须尽一切的知识与力量,坚定地选择「殊胜」以对抗「低劣」,随顺以「法」的立场来看有益的事,并且避免有害的事。但是他应该将自己的选择与价值观视为一只...
向智尊者
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