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  • 恢弘的藏文《大藏经》

    出版德格版藏文甘珠尔、丹珠尔目录以外,又开始影印出版德格版全藏。成为刊刻藏文大藏经的最为兴旺繁荣的时期。  2、内容与装帧形式  藏文《大藏经》的内容主要为《甘珠尔》和《丹珠尔》两大部分(汉文《大藏经》...藏族学者的著作,合17类,再加藏族学者的全集和零散著作共19个大类。而我们通常认为保存完整的德格版《大藏经》的分类方法则是这样的:《甘珠尔》分为7类:(1)律部(vdul-ba)(2)般若(sher- ...

    黄维忠

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  • 没有声音的声音

    ,救苦救难。假使我们不学做观世音菩萨,我们问这个问题做什么?既然要问这个问题,就要拜菩萨,敬菩萨,学菩萨,做菩萨,恭喜大家都做观世音菩萨。   摘自《人乘》第19卷第2期 ...

    圣开法师

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  • 蒙以养正僧德第一——弘一大师倡办佛教养正院考述(五)

    爱惜衣食”的习惯:不敢随意糟蹋一粒米饭,亦不敢随意污损身上衣服。直到出家以来没有忘怀。比如身穿内衣,还是初出家时做的;居常饮食,除了生病,“从不敢随便乱买好东西吃㈨。”  (2)习劳 人的双手双足,...

    秦启明

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  • 我国佛教研究之展望

    我国佛教研究之展望   方广锠   改革开放以来,经过20多年的恢复发展,我国佛教已经进入一个重要的转型期。今后若干年内,我国佛教界的研究方向将主要体现在如下几个方面:(1)如何在保持佛教“不共世间”的宗教主体性的同时,进一步与社会主义社会相适应,并探讨其实现的模式;(2)在目前百花齐放的诸种教理中进行择别融会与提高创新,使适合目前社会需要的理论逐步成长并进一步凸显;...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 论奘译观所缘释论之特征

    错综其词,庐面遂非。此意译之一式,今举即其例也。更勘两译长行亦然︰   (2)净译︰‘如坚润等纵有其事,非是眼等识之境界,尘亦如是。’   奘译︰‘如坚等相虽是...戒贤立说亦散见《伦记》等书,茍董理之,其学之所从,当有可考。研唐人学,抉其真相,是所必务矣。今论译文,姑为之说曰︰   (1)奘师译文与其谓为忠实之直译,无宁谓为畅达之意译。   (2)奘师意译...

    吕澄

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  • 佛教慈善事业的思考

    佛教的弘法之路、宣教之道,慈善是佛教通向社会的一扇大门。   2.建立制度型佛教行善模式,这不失为在当前现实生活中促进佛教与社会的良性互动的一个积极尝试。慈善制度的建立使寺院资金有了一个合理的流向与...

    温金玉

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  • 主动适应社会服务三大文明

    四个方面相适应,服务政治文明: 1.在已有基础上,继续发扬爱国爱教、团结进步的优良传统,拥护党的领导,坚持社会主义制度,与社会主义的政治制度相适应;2.认真贯彻宗教工作方针政策,在法律法规允许的...

    不详

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  • 以仁爱之心做慈善

    心灵得到安慰。   2、大仁大爱需要没有分别的心。   在灾区,我们不分宗教派别,以身垂范。地震期间我们一一慰问了受灾的佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教的场所50多家,为他们送去了急需的物资。  ...

    素全法师

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  • 茶圣陆羽与佛教

    四姓谱》10卷、《南北人物志》10卷、《吴兴历官记》3卷、《湖州刺史》1卷、《茶经》3卷、《茶记》1卷、《顾渚山记》2卷、《占梦》3卷等。可惜只有《茶经》流传到今,其余皆失传。  陆羽一生是平凡的一生...

    温泉

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  • 耆那教

    ,除了三正道和五戒外,还订定七大箴言:  l、守五戒。  2、行走及谈话间要练习轻柔、接受天籁、回答自然的召唤,避免伤害生命。  3、练习抑制思想、语言及身体之运动。  4、实践十种道德生活:宽厚、...

    古铎

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