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理论，有此理，就一定有此事，是事理合一的。[2]佛家所说的形而上和万有世间的一切认识与本体论，都可以从人人身心性命上去实验证得，并且可以拿得出证据，不只是一种思想论辩。[3]故南怀瑾经常强调，佛法实乃...，解脱苦海，证登正觉，不论其化迹为何，当勿以门户之异而兴诤讼。”[41] (作者宋道发：上海复旦大学哲学系中国哲学专业98级博士生。) 注释： [1]南怀瑾：《楞严大义今释》，209页。 [2...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
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天台宗僧众，在修习天台教观的同时，大都信仰净土法门，诵“净土三经”和结社。如台宗第十七祖知礼大师，于每年二月望日“建念佛施戒会，动逾万人[2]，’，建有念佛施戒会20余所。此后的遵式、慧才、有严等天台...黄岩佛教协会、黄岩历史学会会长，黄岩县志总纂，本所特约研究员。) 注释： ①《佛祖统记》卷29 ②《佛祖统记》卷28 ③④⑥《补续高僧传》卷2 ⑤《民国临海县志》卷2 ⑦⑧《南宋...
严振非
|佛学论文|因明|五明|
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现今坛上造像全毁，但是由考古遗迹和壁画显示，坛上原作是为“新样文殊变”。主尊骑狮文殊正面像——坛上背屏留有狮子尾巴（图2），并有牵狮的于阗国王，推测也应有表现五台山文殊信仰故事的佛陀波利问道于文殊圣...
沙武田教授
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，在青海玉树囊谦县觉扎寺活佛色嘎仁波切的倡议和主持下，开始恢复拔戎噶举的法脉。经过近20年的重建，拔戎寺建成一座修行殿、两个经堂和一座护法殿。现有僧人43名，活佛1人，阿巴2人。 古露镇信教群众的...。第四，藏传佛教向现代转换好不好?从回答情况看，有15名僧人认为某些方面可以向现代转换，有3名僧人回答不清楚，有2人提出没有必要向现代转换。在这里，藏传佛教向现代转换这一概念很模糊，少数僧人的质疑可以...
周 拉 孙悟湖 夏吾交巴
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加深了他对佛教的感情。由此可见，他在登位之前就和佛教僧侣交往密切，视其为师友。 2、共法鼓而同宣，与梵音而俱远 唐太宗虽然也提倡道教，但他曾多次表白自己对佛教的信仰。自称“皇帝菩萨戒弟子”，发誓“...
不详
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；半山腰的“麓山寺”，是湖南佛教学院所在地；山脚的“岳麓书院”是儒教的发祥地[1]。 道家、道教在楚地湖南有着源远流长的深厚根基，据《史记》所载，道家的开创者老子是楚国苦县人[2]，道家学说在楚地...特征的宗教，重在对儒家学说历史文化源流的探讨，为了行文方便，有时用儒教，有时用儒家，如书中经常出现的儒、释、道“三教合一”，与儒家是否宗教无关，特此说明。 [2] 老子是楚国苦县人，还是陈国人，也是...
不详
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认为两者思想可直接等同，如台湾学者陈英善所云：“1．二谛与三谛是否绝然差异?2、龙树菩萨‘空假中’偈有否中道谛?就第一问题而言，依智顗的看法，二谛和三谛之说法并没有绝然之差别，讲二谛或三谛，皆是随顺...谛而已，因一谛实不可说，随顺因缘说成二谛或三谛，乃至无量谛亦无妨。[1](2)是认为两者完全不同，后者彻底违背了前者缘起性空的立场，如印顺的三系说。根据三系说的观点，中国佛教皆承印度大乘晚期学说而成(...
张 刚
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一四年宝贤堂刻一卷本 2，伦敦大学亚非学院图书馆藏同治二十年重刊杭州西湖玛瑙寺刻一卷本 3，驹泽大学图书馆藏光绪十二年涌泉禅寺刻一卷本 4，驹泽大学图书馆藏光绪二十六年天宁寺刻一卷本 5，驹泽...
陈继东
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致富的希望寄托在发展科教事业上，当场，他就决定从个人的稿费中捐出2万元，1万元以母亲的名字设立“拜石奖学基金”，奖掖寺前镇优秀教师、学生，1万元用于扶贫工作。朴老依依不舍，踏上了回北京的路。”“居庙堂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有损寺庙风水，寺僧抗争不让。苏东坡答应“工竣之日，许以身作本寺伽蓝，今其塑像现在”[2]。有关此说，明万历《钱塘县志》、清康熙《杭州府志》均有文字记载。如今此石像矗立在花家山庄宾馆一隅，还特为修盖了“...保护工程，每天把45万立方米透明度达1．2米的钱塘江水引入西湖，实现了西湖水每月一换的目标。新西湖杨公堤景区拓展了水面70公顷，基本恢复了300年前西湖的原貌。环湖景区全部实现24小时免费开放，成为...
林阅春
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