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世间及二乘的有相有功用，故名。 （8）不动地：菩萨至此位，无分别智相续任运，不被相、用、烦恼等所动，故名。 （9）善慧地：菩萨至此位，成就微妙四无碍辩，普遍十方，善说法门，故名。 （10）法云地...
中华佛教百科全书
|佛学论文|因明|五明|
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pubbanbhaago）（参见 Suma^ng-alavilaasinii, II, 456。）。
(7) 参见注5。
(8) 详见T27.1545.423a4f。
(9) 详见...
赵淑华
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原始念佛法门（一）
主讲：空海（惟传）法师
地点：福建长乐居士林（2003年9 月23日）
＊前言
学佛要学习到佛法的真精髓，不是只学到皮毛而已。大家以透过“念佛”的方法，逐步深入经典、深入经藏，体悟“无上甚深微妙法”，一样可以打开智慧眼、可以“见法”。因此，《阿弥陀经》有提到我们要生净土，必须具...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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般若咒”而成正觉 9 《佛顶尊胜陀罗尼经》云此咒乃百千万亿俱胝诸佛所说，闻此咒一遍，所有三恶道罪业即得消灭（《大正》十九册359上）。 10 《文殊问经》中佛亲自宣说：“一切诸法入于字母及陀罗尼字...
果滨
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不知年代)，枝江人。不食僧粮，分卫 (注 9) 一食， 不卧常坐 (页五五六下 )。 同书卷三五隋益州长阳山释法进传略云： 释法进 (约五九○年卒 )，蜀中新繁人。在俗精进， 不啖辛腥，在田...
曹仕邦
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rdquo;字。
9．弥勒下生经
一卷，失译者。此经出自《出三藏记集》（四），记为异出本。所谓的异出本，因与罗什所译的同名经典不一样之义吧。因今失其传，无法知道它究竟是什么样的一部经。
...
不详
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，当显圆带言因分) 9、或有众生欲除种种灾障、或欲增长福慧、或欲祈证圣果等，为当只依前仪轨持诵耶？为复更别有方法耶？ 答曰：但只依前仪轨持诵，凡有所求决定成就；或有乐随所求之事各别作法者，今与略示...
普光 整理
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《宋高僧传》卷五（大正藏五十， P．0709 ） (8) 赞宁《宋高僧传》卷五（大正藏五十， P．0709 ） (9) 赞宁《宋高僧传》卷五（大正藏五十， P．0709 ） (10...
续明
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满慈心解脱是依十种行相即 :(1)东方；(2)西方；(3)北方；(4)南方；(5)东南隅；(6)西北隅；(7)东北隅；(8)西南隅；(9)下方；(10)上方。这是佛陀在[阿含经]中常教配合修慈的方法。...
不详
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都是时刻/永恒运动着和变化着的）；8、因果相续无间断义（因与果存在间断与延续的对立统一规律）；9、种种因果品类别义（因果的种类有无量差别）；10、因果更互相符顺义（一类的因只产生一类的果，如善因得善果...
不详
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