-
1987年1月，页30~34 陈庆煌〈王荆公禅诗摭述〉，《中国诗季刊》第5卷第1期，1987年3月，页1~9 李慕如〈王荆公诗析论〉，《屏东师院学报》，第4期，1991年4月，页107 ~157 李慕...
洪雅文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485153625.html
-
能入胜道，受益最多， 故遍名天人师”。 9、 佛：“佛是觉知”。觉有二义：一觉察、二觉悟；对治“烦 恼障”，令诸烦恼无所能为，名觉察；对治“智障”，令于“无明昏寝”等事中“朗然大悟”...
刘大任居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07531453882.html
-
如果直接出现，我们凡夫都无法看到，只能以入胎变为人身的样子，我们才可以见。
9, 问：如果有人依止了师父 , 他的师父也是位好师父 , 但他想去更好的地方修学因此而需要离开师父 . 但师父...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540053925.html
-
却不如是说。）
在我们实修前，我们至少必需知道有一个依条件而存在的神识，才能根除它。一般人的心习于散乱，根本无法发现到这个第八识我，因此不应错误地否定其存在。
(9)再来指的是对禅宗有...
陈健民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540553928.html
-
义广释《般若经》的文义，说明从初发大乘菩提心，修习三智四加行，最后圆满成就如来法身妙果的次第。 9）现观庄严论略释（法尊法师译） 《现观庄严论》是藏传佛教学习圣慈氏菩萨五部论中最主要的论典。圣无著...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08010754310.html
-
后来形成的“五家七宗”9便有不同的禅理体系，禅悟也有个性之别，这是因为个人禅定的境界层次不同。清珙首先是一位禅师，而后才是一名诗僧，参禅是他的日常功课，进行诗歌创作时，往往是在“禅之于心”时而“形之于诗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020054355.html
-
缘因佛性。（《法华玄义》卷10上）
若通观十二缘真如实理，是正因佛性，观十二因缘智慧，是了因佛性，观十二因缘具足诸行，是缘因佛性。（《摩诃止观》卷9下）
以上可视为其经典表述，检《摩诃止观...
利生法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031654430.html
-
(作者单位:山西师范大学中文系)
山西师大学报(社会科学版)第22卷第2期1 9 95年4月
...
何林天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08042154486.html
-
TiImanVetter)等人。这给予日本的佛学研究有相当的启发，像后起的：北川秀、服部正明、浘山雄一、户崎宏正等人。[9]他们开创了以文献学、语言学、西方逻辑学等，发展一套新的佛学研究方法；这种新的学术...
游芬芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08093054812.html
-
12册。 12.〔姚秦〕鸠摩罗什译《妙法莲华经》 大正藏9册。 13.〔姚秦〕鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》 大正藏12册。 14.〔姚秦〕鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》 大正藏8册。 15.〔宋...
苏美鹤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101654865.html