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  • 阿含经典之丧亲辅导个案初探

    观念行为偏差9、老年丧偶导致的忧郁自杀、白发人送黑发人奠下日后夫妇离异的种子等。10虽从古至今,凡有生者皆难免一死,此乃众所周知之事,但当前社会型态改变,亲友支持系统薄弱,大部分问题,包括认知、情感与...

    陈绍韵

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  • 日本佛教的资料

    贵族中的天台宗与真言宗赞美有示不满。引起凈土思想渐次普及,以至后来产生了凈土宗、真宗、禅宗、日莲宗等许多宗派。  中国晚唐时期,禅宗极盛,然尚未正式传入日本。9世纪时,嵯峨帝皇后桔氏,笃信佛教,特别崇仰...

    林子青

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  • 公案禅机简介

    讽颂(5)自说(6)因缘(7)譬喻(8)本事(9)本生(10)方广(11)希法(12)论议等十二部。对上述而言,经有经师来讲经,论有论师来阐述论说,律有律师来讲戒说律法。此三藏诸师,均有其函言及名称,有...

    张玄祥

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  • 北京地区的佛教造像艺术

    辽代造像的共同特点,有时其下层为六角或八角,呈叠涩式,富于变化。(图9见封三)辽代燕京造像不仅在艺术风格和手法上表现出鲜明的地方和民族艺术特色,而且在造像题材上也有自己的特点。从各种形式的造像实物看,...

    黄春和

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  • 大安山延福寺李山主实行录丛考

    1986年第9期,76~77页。  ⒂游侠《辽代佛教》,《中国佛教》第1辑,北京知识出版社重印本,1989年,89~94页。  ⒃严耀中《五代以降的密教寺院》,《汉传密教》,上海学林出版社,...

    任昉

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  • 佛学、心理学与个人成长

    Kabat-Zinn在麻省大学医学院设立了减压治疗中心,教导病人以此念住和觉照的方法治疗和面对种种肉体和精神上的病苦,并取得共许的成就[9]。在英国的剑桥大学,现在也在研究以念住和觉照来帮助曾患抑郁症...

    不详

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  • 岭南丛林的禅脉禅缘

    舍利塔,始建于梁代,后屡经重建,即今所俗称之花,曾是广州城内最高之建筑,为羊城一景;据传花塔颇有灵异,1945年抗战胜利后,这年七月七日,为中国抗战9周年纪念日,国民政府通令全国寺院,追荐抗日阵亡将士及...

    不详

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  • 从传统到现代——佛教伦理与现代社会

    大正藏》十二卷,页341下。  8. 《卍续》五十九册,页705下。  藕益智旭(1599-1655)关于菩萨戒的著作共有五种,计十一卷[9]。从他的《梵网经合注》的缘起文可知,他所提及的仅有天台智顗...

    释圣严

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  • 天台国清寺建筑概说

    风格。又如国清寺山门,既有宫式建筑的特点,又有民居建筑的特点,是宫式建筑与民居建筑的统一体,山门外形简单,比例恰切,与“隋代古刹”照壁浑成一体。山门造型优异,在3.9×1.56米长方形平面上立柱支三...

    不详

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  • 阿底峡与《菩提道灯论》

    的士夫,中、下士在未发大悲心之前则不是修大乘道的士夫。这就解答了上述七个问题中的第一个问题:大乘道所依的补特伽罗怎样?第6颂总叙正方便。第7至9颂说明归依三宝的行仪。其次,第10至31颂为明发愿、行两...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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