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7、人与人之间普遍联系和相互作用； 8、人与动植物之间普遍联系和相互作用； 9、人与微生物、寄生虫之间普遍联系和相互作用。 在人死亡到来，则自然意味着人的精神与人的肉体（细胞）间的普遍联系和相互...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141049906.html
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的最终价值具有可知与不可知对立统一规律； 9、伦理、道德、法律让人们遵守具有可知与不可知对立统一规律； 10、知识、实践具有可知与不可知对立统一规律； 11、意识世界具有可知与不可知对立统一规律...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141749926.html
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不用分别，当体即空。所以我们可以了解： 般若不但是实相的本身，也是一种眼见佛性的观照法门。”
“眼见佛性”的相关经文，个人所见大致如上，其他若有所见，欢迎大家指出。
9、“眼见佛性”的含义
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181950467.html
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重新修造，联结了因崖面崩落而隔断的东西崖面，使早期洞龛得以登上，发现许多塑绘残件。此对掌握麦积山历史意义很大。云冈石窟自1974年配合抢修加固工程发掘清理了9～13窟的窟前遗址与崖面遗址。廓清了其窟檐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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语。所奏甚合体要，自应照拟办理……”（注：中国第一历史档案馆编：《乾隆朝上谕档》页281-283，乾隆三十八年二月初十日。）并选派人员包括总裁4人，副总裁3人，提调官5人，纂修官9人，收掌官18人，...
不详
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慈：名爱念众生，常求安稳乐事以饶益之。悲：名悯念众生，受五道中种种身苦心苦。 （《大智度论》卷20大正25，208C9－11）
简单说：慈是与乐，悲是拔苦。慈悲是佛道之根本，菩萨从见众生...
释法向
|佛学论文|因明|五明|
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编者按： 该文摘自我国现代著名佛学家王恩洋先生于1957年在中国佛学院讲课时撰写的教材《佛学通论·实相论》。全书共9章，凡10万字，本刊仅发表其中第一章。作者从佛教时空观和动静观入手，多方面地揭示了宇宙运动的实质或实相。即使在科学日益发达的今天，该文对于我们认识宇宙、人生乃至自我都不无启发意义。 上下四旁为宇，往古来今为宙，这是宇宙的本义，相当于今时所说的空间与时间。但此处所说的宇宙，...
王恩洋
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科技》1999年第10期，第47页9 李槐松“九华山区茶树种质资源及名茶开发研究”《茶叶通报》1996年第3期，第15-16页11 柏峰“九子岩道馆”《安徽林业》2001年第2期，第33页
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沈佐民 胡权跃 李槐松
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Chinese characteristics．
9．同一个寺院里除释迦牟尼以外，还供奉了许多其他佛像和菩萨雕塑。
In addition to Sakyamuni, many other ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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表示，共9道。 宝珠——系火焰状，有4支火焰，正面火焰的中心线正对笠的尖角。宝珠下面环绕着单瓣的莲花。 以上这些，是国东塔具有的共同特征。当然，即便是国东塔，也溶进了我国传统石造宝塔的某些地方特色，...
(日)坂田·邦洋著 丁琦娅译
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