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须弥山石窟概述 陈悦新 须弥山石窟坐落在宁夏回族自治区固原县城西北55公里处的须弥山东麓,位于东经106,北纬36。 须弥山石窟范围南起寺河,北迄黑白沟,东始和尚坟,西止青山梁,南北长1800米,东西宽700米。洞窟分别开凿在山麓的东南向崖面上,呈扇面形展开。现存已经编号的洞窟一百三十二个,由南至北自然形成八个区域,即大佛楼区(1—5窟),子孙宫区(6—39窟),圆光寺区(40—50窟),...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
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念到心空时,非永远相应乎?于念佛时,不昏不散,止观定慧,念念圆成。若欲别求禅那,禅当更在何处?
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即戒即佛持名
持佛戒以治身也,持佛名以治心也,持之久而心纯,持之久而心空...以佛心中之我,念我心中之佛,空与不空,更在何处?譬如日与月,赫濯乘宝宫,旋绕须弥山,周流照天下。噫!此何如妙觉圆明哉。
40
孤身持名
比丘修道,不求伴侣。念佛之境,孤寂最佳...
江都 郑韦庵述
|念佛|持名|
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吴爱辉合家250元,潘立巍合家100元,刘耀府、张玉珍合家、方正旭、卢英欣合家100.06元,北京高香香1000元。(以上为汇款1450.06元)李春玲、银景旭40元,吕玉田、吕新富、吕新华10元,骆梅珍...妙空海、菩提金刚10元,陈丽丽10元,莫桢龙、莫双姣、蒋树姣、李世堂、李泰鑫10元,圆定、信巴忠、多吉、慈诚吉、于家祥合家10元,秦俭明、马福圣合家10元,李朝进36元,龙琳合家10元,谢则见、谢瑾、...
惜福惜缘放生组
|惜福惜缘放生组|
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江达一个人问他老母亲死后投生的情况,我说:“是他家的白母羊。”作了广大的超荐善根后,我说:“能往生到东方现喜刹土。”
36、鼓塔巴的老头多吉的超拔...来时那石片下有一只虫,已经十一个月了,还活着,于是对那个虫沐浴法和沙咒加持等,之后虫死了,那虫决定是吧。”
40、昌台的普卫都绕,三十岁时死去,阿克瑞波问我:“他在哪里有...
阿秋喇嘛自述
超度|因果|轮回|往生|阿秋
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今日放生物命:泥鳅:80.5斤*8.5=684.25元, 3.6斤*10=36元, 11.7斤*9.5=111.15元 螺蛳:40斤*0.5=20元鳝鱼:48.2斤*9=433.8元鲤鱼:9斤*3.5=31.5元, 12.8斤*4.5=57.6元, 145.35斤*4.6=668.61元, 129.22斤*4.5=581.49元, ...
桂林普利放生组
|放生|
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旗帜即标“扶清灭洋”,这反映出当时中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望。 36:驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权 1905年7月,中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏,恢复中华,...,宣传反日救亡,号召“抵制日货,勿忘国耻”。 39:拥护共和万岁 来自1915年护国运动期间,昆明人民张贴的一条旨在反对复辟,拥护共和的标语。 40:实业救国 产生于洋务运动时期,盛行于...
佚名
|哲理故事|
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主裁决?妙慧裁决醒梦显现的真假,有哪些重要的意义?
33、为什么说“虽有多言量已足”?
34、简释:
未察各于自位真,察则一过为一揭。
35、怎样定义真实?
36、从四个...40、用自己的话说出“醒梦见行合一”所指的意义。
41、详细阐述“言讫念绳系醒者,交付梦手不许离”所开示的修行方法。
42、为什么如梦观要在一切境上作观?
43、解释:三千破败魔、...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
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已往经验为据,想象亦不是凭空幻想,必有过去经验为凭依。“因此,”本心天然之明,不能避免后起习染之杂乘“。”故曰思维作用,不纯是本心天然之明,不纯是良知也。“[36]熊氏看到思维作用”不纯是良知“,显然...几骤然开发。“[39]那末,此”天机“何得”乍动“,”明几“何得”骤然开发“呢?熊氏强调说,这是积学而致,是强探力索而逼出来的。他批评说:”有谓机趣发生不由积学所致,此乃大误。“[40]他运用上述禅宗...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
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推论固须有已往经验为据,想象亦不是凭空幻想,必有过去经验为凭依。"因此,"本心天然之明,不能避免后起习染之杂乘"。"故曰思维作用,不纯是本心天然之明,不纯是良知也。"[36]熊氏看到思维作用"不纯是...即是一点明几骤然开发。"[39]那末,此"天机"何得"乍动","明几"何得"骤然开发"呢?熊氏强调说,这是积学而致,是强探力索而逼出来的。他批评说:"有谓机趣发生不由积学所致,此乃大误。"[40]他...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
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《书》纬[31]、《诗》纬[32]、《礼》纬[33]、《乐》纬[34]、《孝经》纬[35]、《春秋》纬[36]等。谶纬的主体是迷信,学者认为它“眼光卑下、心灵污浊”[37],但在当时它也是承载象数学的...推往知来或解释宇宙生成[39],从象数思维的严谨程度看,它比不上京氏易,其中有大量“象”的比附乃至歪曲[40]。 (3) 其它如风角、遁甲、孤虚、望气之术 范晔在《方术列传》中概括到: ...
杨英
|佛学论文|因明|五明|
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