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一万四千五百两，南郊进奉银一万五百两，合计二万五千两。 ［35］曾文德等《古代江西多银场》，《南方文物》1993年第1期。 ［36］郑学檬《中国古代经济重心南移和唐宋江南经济研究》，岳麓书社1996年...］《福建通志·名宦传·江 》。 ［39］绵阳市博物馆《绵阳市出土宋代窖藏银器、钱币》，《四川考古报告集》，1999年。 ［40］遂宁市博物馆等《四川遂宁金鱼村南宋窖藏》，《文物》1994年第4期。...
不详
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介绍中国文化、传授造纸术 大师在印度参访的过程中，不仅学习佛教理论、梵文和印度文化，也将中国文化进行传播，如唐代之政制仪礼、造纸术、秦王破阵乐舞等。 参访五印，各地求法 贞观十一年，师36岁... 不久，有一婆罗门顺世论者，在那烂陀寺门外贴出40条论题，要求辩论，并说：“若有难破一条者，我则斩首相谢。”经数日，无人出应，大师接受挑战出面辩论，以《大乘法义》折服婆罗门，并宽容地请他放弃“斩首”之...
王惕
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个别地方存在差异。 [34]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册一二三三页。 [35]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册一二三五页。 [36]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》...册一二三五页。 [40]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册一二三四页。 [41]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册一二三六页。 [42]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册...
蔡日新
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，宜兰县观光发展整体计划规划报告， 1984 35吴振声，中国建筑装饰艺术，台北：文史哲出版社， 1979 36建筑与计划编辑室，台湾的宗教建筑寺祠庙的建筑型态，建筑与计划第9期， 1970 ...40黄美英，访李亦园教授从比较宗教学观点谈朝圣进香，民俗曲艺第25期， 1983 41黄美英，神圣与世俗的交融----宗教活动中的戏曲和阵头游艺，「民间宗教仪式之检讨」研讨会论文集，台北南港，中国...
朱益宇
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与寒山相涉诸文献之查考24 一、闾丘胤《寒山子诗集序》 25 （一）闾丘胤其人其事 25 （二）丰干事迹30 （三）拾得事迹32 （四）寒山事迹35 二、杜光庭《仙传拾遗》36 （一）...2001年第3期，总第80期。 金宝忱：《浅析中国桃文化》《黑龙江民族丛刊》1995年第1期，总第40期。 罗耀松：《文化与历史的对话——论北宋文人与武当山的关系》《郧阳师范高等专科学校学报》，2000年...
叶珠红
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麦尔福．史拜罗（Melford E. Spiro）著；香光书乡编译组译，《佛教与社会：一个大传统并其在缅甸的变迁》，（初版，嘉义市：香光书乡，民95），页36。 注2： 同上注，页76。 注3： 同注1，页38。 注4： 同注1，页18。 注5： 同注1，页54。 注6： 同注1，页40。 注7： 同注1，页56。 注8： 同注1，页150。 注9： 同注1，页...
卢蕙馨
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，《禅文化研究所纪要》第20号。 椎名宏雄：《真歇清了撰述的新出资料四种》，《曹洞宗宗学研究》第36号。 冲本克己：《禅和五戒》，《松冈文库研究年报》第8号。 古贺英彦：《(六祖坛经)研究枝谈》...景德传灯录)的性格》，《曹洞宗宗学研究》第40号。 椎名宏雄：《{马祖四家录)的诸本》，《禅文化研究所纪要》第24号。 椎名宏雄：《{佛祖三经注)的成立与诸本》，《印度学佛教学研究》第47卷第1号...
程正
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1775年)的史料记载，从寺院至山颠，依山布置，有殿宇36处，亭阁18座。由于历代帝王利用佛教为其统治服务，对该寺的保护和税收均有敕赐。如宋代“免服差役，止纳税粮。”金、元、明各代均免税、粮米和徭役，并明文...。殿四周台座上有40尊泥塑罗汉，每尊罗汉身高101～120厘米，塑造精湛，线条流畅，比例匀称，色彩浓淡适度。泥塑罗汉身上的妆銮用的是朱砂红、黄丹、雄黄、石绿，大青、天蓝、茄皮紫等矿物质颜料涂饰，故永不...
吴熙惠
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或右手举宝剑)。普贤则骑白象。(图34-35) 文殊、普贤、弥勒、观音、大势至、虚空藏、地藏、除盖障合称八大菩萨,造型上都大同小异,只有根据冠中或肩上的标帜以及身相来判断佛名。(图36) 金刚...造型中∶ 持国天王白 琵琶护持东方(图38) 增长天王黑 宝剑护持南方(图39) 广目天王红 绢索护持西方 多闻天王黄(绿) 宝幢护持北方(图40) 在这四天王中,信奉者对多闻天王...
金 申
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研究,2005,(2),第32～35页)、《由敦煌雕版佛画管窥中国古代版画的美术历史作用》(周安平:敦煌研究,2005,(2),第36～40页)、 《敦煌版画与民间美术研究》(王锡泰:敦煌研究,2005...
牟微姣
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