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  • 本性法师:禅与坐禅的方法之一

      (9)禅的体验是超世俗的:通过禅定,能得禅悦,禅悦,是一种明朗,轻安的超世俗体验,无法用语言表述的快乐和满足感,“其道忘言”、“言语道断”。得...

    本性法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23451041134.html
  • 大乘佛教有没有正统?

    常唯心论与中国化佛学;9、真常唯心论之判教思想;10、从中观、因明观点看真常唯心论。通过这张“菜单”,胡晓光为读者奉献了一道“真常唯心论”的大餐——他向我们全方位地展示了“真常唯心论”思想,许多分析...

    许赛英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482741393.html
  • 浅谈宋初佛教伦理的世俗化和儒家伦理的本体化

    ,父母养育子女,并将子女抚养成人,当父母年老体衰,子女赡养父母,这是孝行最基本的要求。中国佛教提出养亲的观念是到宋代才开始出现的。契嵩认为要用“诚”的态度来奉养双亲,“诚也者,成也”(注9)。所谓“成...

    应丽卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483541404.html
  • 吴越佛教与五台山佛教文化交流

    唐代五台山天台宗盛极一时,大华严寺也成了专讲天台教义的道场。   中兴五台山华严宗高僧、华严四祖澄观国师(738—839),为越州山阴(今浙江绍兴)人。他从小聪明颖慧,俊朗高逸。9岁进入越州天应...

    周祝英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23485041423.html
  • 中天竺对于澄观的影响

    和尚,这时他仍跟着霈禅师学习佛法,住于宝林寺中。   随着时间的流逝,十八九岁的澄观长得一表人材,风度翩翩,他身高9尺4寸,高在大俊朗,双手过膝,俨如三国刘备,口有40齿,齿齿洁白如霜,声音宏亮清越,...

    隆净

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492241458.html
  • 五代吴越国“信佛顺天”的佛缘因果

    》卷五  [8]《佛祖通载》卷二十六  [9]《净慈寺志》  [10]《佛祖统记》卷二十二  [11]《佛祖历代通载》卷十八、《释氏稽古略》卷四、《净慈寺志》等  [12]《乾道临安志》卷三 ...

    冷晓

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  • 《宗镜录》与唯识三境

      5 《大正藏》卷43,第678页   6 《大正藏》卷48,第798页   7 《大正藏》卷48,第797页   8 9 10 11 ...

    韩廷杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495541496.html
  • 灵界的钟声

    建筑群直径336米,占地约9公顷,正中的乌孜大殿象征着世界中心须弥山,也代表着大日如来拯救众生之坛城。大殿四周均匀分布的四大殿、八小殿,象征传说中的四大部洲和八小洲。东方为东胜身洲,其主殿为供奉文殊菩萨的...

    文斌

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  • 特异功能(神通)与科学

    人体特异功能研究》,1卷1期,9(1983 )。    ⑥林书煌等,,《人体特异功能研究》,1卷3期,110(1983)。    ⑦宋孔智等,,《中国人体科学》,创刊号,1卷1期,22(1990)。  ...

    李嗣涔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531741737.html
  • 禅宗:对问题的提问——以“赵州狗子”公案为例

    出版社2001年  [8] 李泽厚:《中国古代思想史论》,北京:人民出版社1986年。  [9]《无门关》  Put Question to Question in the Light of Chao-...

    陈洁

    |佛学论文|因明|五明|

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