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  • 乾隆版满文《大藏经》刊刻述略

    总裁3人,提调官5人,纂修官9人,收掌官18人,阅经总裁1人,阅经副总裁4人,办理经咒喇嘛4人,校对喇嘛4人,总校僧人2人,诸经僧4人,共96人。其中总裁有和硕质亲王永榕、多罗义郡王永璇、太子太保文华...

    翁连溪

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  • 敦煌写本《天台五义分门图》校录研究

    解释。   9、P.2131为:初无翻分五:一法本分三:一、教本摄世界悉檀,二、行本摄对治各二悉檀,三、理本即是第一义悉檀。二微证义,三者涌泉义,四绳墨义,五结幔义。   10、P.2131为:二...

    杨富学 王书庆

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  • 永嘉禅师与永嘉禅

    简诠旨门──合于宗、明于旨,则言观不存,不立文字,不著观行。   (9)触途成观门──方便立言与随机起观,不妨碍中道理性与真实妙观,所以内外典籍,有情无情,无非佛法妙道。   (10)妙契玄源──悟心...

    不详

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  • 倚天屠龙梦

     (原文太长,故略)  回复:  好可怕的一篇大作,真不愧是坛主啊-------坡 [guest] 4k 07.16 10:04 9次  《出家在家,并肩屠龙》  借改古人词来开篇曰:  提起屠龙事,...

    和尚坡主

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  • 佛教基本教理

    。   9、法界有‘事法界’和‘理法界’。事法界之‘法’字指诸法,界是分界,诸法各有自因种,而分界不同,名事法界。至于理法中,即十法界唯一真如法界。总合起来说,法界有三义:1法界即真如,2法界是诸法的...

    不详

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  • 现存上座部佛教

    文著)   注7:《缅甸概览》第249页。(中国社科出版社,1990年版,杨长清等主编)   注8:同注7著作,第259页。   注9:《南传菩萨道》作者简介第i页。(中国台湾派色文化出版社,1999年...

    不详

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  • 從《羅怙羅經》來看佛法的教學

    淨信,出家學道。第5段到8段指出,出家後要守護戒律:不殺生、不偷盜、不淫、不虛誑語、不離間語、不粗惡語、不雜穢語,在行住坐臥中都能保持正念正知。第9段指出,食要如法。第10-12段指出,要獨一靜處,...

    林崇安

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  • 從佛法看生命教育的實踐

    樂,(7)定,(8)如實知見,(9)厭,(10)離欲,(11)解脫。因此,佛法對生命教育的訓練過程是有次第性的。從持「戒」,達到「定」,而後生起如實知見的「智慧」,最後便從貪瞋癡中解脫出來,整個過程也...

    林崇安

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  • 张康临:茶·茶益·茶道

    日本10.5万吨 、苏联10.3万吨、肯尼亚9.3万吨、土耳其9万吨、印尼7.3万吨。80年代,全世界已有48个产茶国。  目前,茶与咖啡、可可并称为世界三大饮料,其中茶叶历史最久,风行地区最广,饮用...

    张康临

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  • 南戏中的佛教文化

    入中国,而龟兹乐则自隋唐以来,相承用之,以迄于今。此时外国戏剧,当与之俱入中国。”(注:《王国维戏曲论文集》,中国戏剧出版社1984年版,第9页。)他在书中所指“外国戏剧”多指诸如《钵头》、《兰陵王》...

    黎蔷

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