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李强
男
九江县一中
宜春学院
姐弟三人读书，母亲残疾无劳动力，靠父亲支撑难以为计
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吴琼
女
九江县一中
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东林心如
|东林慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10000027707.html
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rdquo;因恶口对大德，罪较杀三界有情为重，胡不思耶？（7）绮语，感无口才，或宣说无人信受等。（8）贪，感不满足。（9）嗔，感恒生恐怖。（10）邪见，感不遇正教，不生正见等。
又造杀业，即生人中，...
西藏根桑泽程仁波车 原著
密宗法义精要|因果
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/13471929679.html
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中念了9亿心咒，短暂的人生中，这个数量真的不可思议。我们虽无法达到，但完成相当一部分的咒语，还是很有必要的。所以，希望大家经常修持本尊法，并将之回向给正在地狱受苦的众生，愿它们获得解脱。
好，...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20130231283.html
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9万元（2008年10月亲赴灾区捐赠）
金额：3.3万元（捐赠给西南政法大学《法府书香》救助灾区）
支助受灾区域：金额：5万元（捐赠给北川陈家坝政府）
金额：8千元（捐赠给阿坝小金县...
重庆华岩寺
|论佛教慈善在构建和谐社会中的积极作用|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11225732429.html
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有堪为有 (7) 有无平等 (8) 换位无用 (9) 自心迷现 (10) 谁真谁假
(1) 现前显现
我醒不迷有明证，现前显现故真实。
醒者说：我醒时不迷乱有充分的证据。什么证据呢？就是...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11434833040.html
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梦中再现，当然在梦里不起作用。
(9) 自心迷现
彼无实义自迷现。
在前八轮的辩论中，醒者遭受惨败，他还不服输，忽然灵机一动，又拿出一把杀手锏来。他说：梦里的法没有实义，都只是自心迷乱而...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11515533041.html
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9]令用。又一方，杂骨油、陈酥油、蔗糖、温热药物、各种盐类等煎汤令服，火灸第六节脊椎、第七节脊椎与乌目穴。肺风病，药用沙棘、竹黄、香旱芹、小豆蔻、藏红盐、白糖等制剂；或者用四良药[10]、三辛、蜂蜜...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|密诀本|龙病|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/12104036709.html
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真实义、一切诸法虽有自相而于胜义皆无自性及一切法于名言中亦无自相如微尘许，然因果系缚解脱等一切作用皆可安立之无我义:前前较后后易于了达；前者乃悟入后者之方便。如契经中及诸大车[附注9]并宗喀巴大师所说...
法尊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512938115.html
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本体的唯一正确的认识理论。这也就是他说的，”吾学，归本证量，乃中土历圣相传心髓也。“［9］ ”思修交尽之学“ 熊十力在《新唯识论》壬辰删定本《明宗》章最后一节中说：”夫哲学以上达天德为究竟，（自注...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520338156.html
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是识得本体的唯一正确的认识理论。这也就是他说的，"吾学，归本证量，乃中土历圣相传心髓也。"[9] "思修交尽之学" 熊十力在《新唯识论》壬辰删定本《明宗》章最后一节中说："夫哲学以上达天德为究竟...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531438240.html