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才有如此的認知的。並非吾人知覺中所呈現的影像是真實地來自於外境。[5]畢竟以外境的對象來作為內在知覺的生起之因，在勝義上是站不住腳的，正如極微非旦形成外境對象之因；即使無毛髮及二月，
p. 86也...，頁53-63。
其他Sylvain Levi梵本《Triṃśikā》頁5,LL25-26 "yataḥ savbījādvij ñaptiryad...
陳宗元
|佛学论文|因明|五明|
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)系統者：法華經「觀世音菩薩普門品」中記載，觀音菩薩發大慈悲願力，為救渡眾生遠離苦難，故方便顯化，現三十二應化身[5]，受苦難的眾生，只要虔誠稱念觀音菩薩的名號，菩薩便立即施救。此種思想，在印度笈多(...下著裙褲，其耳垂，頸項胸前、臂間、腕上均有瓔珞或環釧為飾。
(5)姿勢有坐姿、立姿跪姿等，坐姿多呈半跏，或一腿橫盤一腿下垂，或雙腿均下垂於蓮花上，結跏趺坐者反而少見。至於跪姿有正跪，有屈一膝半跪者...
陳清香
|佛学论文|因明|五明|
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見涇渭雜流龍蛇並進，豈不恥之，令列意謂非佛經者如左，以示將來學士，共知鄙倍焉。[5]
道安時代所理解的中國佛教翻譯史，是以後漢靈帝光和二年(一七九)，支婁迦讖譯出《道行般若經》與《般舟三昧經》為濫觴，這也顯示了道安.... 292
(4) 菩提福藏法化三昧經一卷
齊武帝時，比丘道備所撰（備易名道歡）
(5) 佛法有六義第一應知一卷
(6) 六通無礙六根淨業義門一卷
右二部，齊武帝時，比丘釋法願...
牧田諦亮
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），学佛而能精通者不乏其例，近代中外学佛者更何啻亿万；可见学佛决不会太难。
5．误认为消极的，不适于我们的环境
误认佛教是消极厌世的，故不屑于研究或信行。有一部份人认为学佛的最后目标为逃避现实，遁...
李恒钺居士
|佛学论文|因明|五明|
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晚上观世音菩萨就成道补上佛的位置了！但娑婆世界却有无佛住世的空窗期，像弥勒菩萨下生成佛，是在世尊灭後5亿多年後的事，故我们有末法时期。
观世音菩萨其实早就成道了，他名为「正法明如来」，所以经典上... 观世音菩萨有那麽大的法力，且跟我们娑婆世界比较有缘，所以就到娑婆世界来帮释迦牟尼佛度众。我们娑婆世界的人，福报较差，释迦牟尼佛入灭已2千5百多年了，还要再等5亿多年後弥勒菩萨才会下生成佛弘法。
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玄祥
|佛学论文|因明|五明|
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出版以来，至今已重刷超过20版了。1993年，他又集新旧作品，编成《华雨集》一套5册，加上其它的学术专著近10种。1998年，他的全部作品更以光盘的形式出版。他的作品普遍地在台湾佛教界流通，其中有多种...
杜忠全
佛学论文|因明|五明
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不减"，密法用拟人形象化的手段，描绘了这一世界的原始本质。 5）四皈依 皈依，即依止。密宗的四皈依是：皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧。 与显宗的三皈依不同的是，密宗在皈依佛、法、僧三宝的前面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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院尼众班(后迁至沉香阁)，学制也为4年(2年预科、2年正科)，培养学有专长的比丘尼人才。 至2001年秋，已办有7届僧众班，毕业学僧149名，5届尼众班，毕业尼僧92名。 上海佛学书局 上海佛学...
不详
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园林效果。 西原墓地，位于玄奘故居西南，陈河村南800米处，为玄奘父母的合葬墓地。墓冢直径5米，高约3米，呈覆釜形，墓地坐北向南，背依白云岭，遥望少室山，河水环绕，景色幽静。关于玄奘父母的墓地，当地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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．魏书乌丸鲜卑东夷传第三十》注（中华书局点校本，1982年7月），页859。 [5] 据考证，龟兹境内民族繁多，至少包括羌、九黎、龙勒、印度、汉、吐火罗、粟特、波斯、大宛、康居、罽宾、塞、...西北大学出版社，2004年6月）。 [7] 同注5《大唐西域记》卷1屈支国条。但这种究竟是甚么文字，单靠《西域记》的记述无法识辨。据周连宽先生在《大唐西域记史地研究丛稿》的推断，龟兹在四世纪前...
唐秀连
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