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  • 感受(Vedana)的重要

    pi sukha... niramisa pi dukkha... niramisa pi adukkhamasukha vedana uppajjati. (注5) 禅修者,假设有一家旅店。人们来自...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大乘阿毗达磨杂集论》简介

    详细解释蕴等诸法的体性,这就是:(1)几:蕴等所有种类,(2)何因:只有这些种类的原由,(3)何取:蕴法别名‘取蕴’的意义,(4)何相:蕴等相状,(5)何建立:建立蕴等的理由,(6)何次第:蕴等前后次第...

    隆藏法师

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  • 試析印順導師對咒語的態度

    應化,也往往能引導一分人信佛。[4]……上面所說的,可以說是:傳承佛法、修持佛法、弘揚佛法的,所以素來被認為住持佛法的正統者。[5]   印順導師只是說:   另外,還有神秘派與藝術派兩類僧徒,...cariya   Ca 5 「不」者 na na na Na 6 「亂」者 calana     La ...

    林光明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215943491.html
  • 二十一世纪的人间佛教和佛教研究

    性见)为根本”,在现实人间弘扬佛法,利乐众生,造福社会。[5]   太虚、印顺二位法师的人生佛教或人间佛教的理论对1949年以后至今的台湾佛教界有很大影响。台湾以佛光山、法鼓山、慈济功德会...2001年春笔者应邀到台湾法鼓山讲学,偶然看到昭慧法师在《法光学坛》第5期上发表的《撰写〈佛教伦理学〉的“教证”与“理证”》,得知她已经完成《佛教伦理学》的...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

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  • 欧美佛教

    藏传佛教信徒在柏林建立了圣弥勒寺,又称圣弥勒教会,主要宣传和实践密宗的教义。根据《世界佛教徒联谊会刊》的报告,联邦德国约有佛教徒7万人(另说少于5万人)。佛教徒大都集中居住在大城市,如汉堡、柏林、慕尼黑...

    不详

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  • 尼泊尔佛教

    一直盛行佛教说一切有部。大乘佛教兴起后,瑜伽行派的理论奠基人世亲到过尼泊尔并在那里传播佛法。  佛教与印度教并行时期  5世纪梨车毗王朝摩纳提婆统治时期,印度教在尼泊尔得到了发展,摩纳提婆虽然是一个...

    不详

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  • 淺論「迦留陀夷」

    ,可見一般。《根本說一切有部毘奈耶雜事》卷四亦載:六群比丘「善閑音樂,至於歌舞尤勝餘人」;教人歌舞亦所向無敵。 5.善說法要 迦留陀夷善說法要,亦樂說無礙,嘗為比丘尼瘦瞿曇彌說法,以說法時間過久,...

    永祥

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  • 东汉魏晋南北朝时期职业教徒的阶层分析

    24000。这其中,似有出身于晋朝一流士族的僧侣[4],如竺潜,“字法深,姓王,琅玡人,晋丞相武昌郡公敦之弟也。”[5]释道宝,“本姓王,琅玡人,晋丞相道之弟”[6]。释僧(契—大+石):“姓傅氏,北...、慧远可能出身士大夫家庭,但肯定是寒族。在六朝门第社会中,同为士大夫,阶层差异可以相当大,所获特权也相隔悬殊。所以,我觉得用士大夫这个概念来作为分层标准是有缺陷的。  [5]《高僧传》卷四本传,156...

    王青

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  • 无量寿寺重建情况简介

    设施。  修建水泥公路一条。2005年10月协助政府修建了从无量寿寺到陶渊明纪念馆路口的水泥公路一条,宽4.5米,全长1.5公里,共出资5万元。  征用土地11亩。1999年8月份开始,先后征用山地7...

    无量寿寺

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  • 考證、典範與解釋的正當性以《大乘止觀法門》的作者問題為線索[*]

    問題意識的浮現 近代有關佛教經論的考辨文字,主要集中在《楞嚴經》、《六祖壇經》與《大乘起信論》等幾種典籍上面[5]。以《大乘起信論》的作者問題為例,首先由日本學者望月亨與常盤大定等人進行論戰,繼而..."discourse"略有差異;因為漢語及歐美語言反映的心靈思維向度(心理語言景象)並不相同[參見【補註】第5 條的說明]。 (2) "discursive practice" (論述實踐)一詞,亦...

    朱文光

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