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邏輯躍至“彼岸”。他又強調般若波羅蜜多與否定的、非理性的表現形式密切關連。[7]抗塞則說『心經』違背矛盾律的邏輯原理[8];又說『金剛經』直接訴諸一種精神的直覺,拋離邏輯的規律。[9]這些學者的說法,表面...65。 [8] E.Conze, Buddhist Wisdom Books. London:George ALLen and Unwim Ltd., 1958. p.84。 [9] E....
吳汝鈞
|佛学论文|因明|五明|
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精選天下儒士,於內殿「講論經義,商略政事」[7]。又詔見道士孫思邈,授以爵位[8]。在對待佛教方面,他一方面遣御史杜正倫(五八七 ─ 六五八) 「檢校佛法,清肅非濫」[9]﹔另一方面卻又召沙門玄琬(... 頁225─263。 [7] 見「舊唐書」,卷一八九上「儒學總論」。 [8] 同上,卷一九一「孫思邈傳」。 [9] 「續高僧傳」,卷二十四,智寶傳。「大正新修大藏經」,第五十卷,頁六三五上...
冉雲華
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译为红莲花。此处罪人皮肉受冻开裂,色如红莲。 8、摩诃钵特摩,译为大红莲花。此地寒苦至极,罪人皮肉冻裂,如大红莲花一般。 八寒地狱以外,还有八热地狱,处于其间的罪人终日在极度高温中饱受各种刑罚之苦...骨骼捞出,待皮肉复原,复又煎煮如前。 8、无间狱,处于此地的罪人极为悲惨,其所遭受的酷刑主要有三种: (1)火焰从东方扑面而来,罪人站于铁地之上,其余三方之火依次而来,四维上下只有熊熊大火及火中传出...
济群法师
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一切不可得,并且「能知与所知」(jnana-jneya)关系,「能诠与所诠」关系( abhidhana-abhidheya)都受到破灭(nivrtta)(注 8),「一切所缘都寂灭」(sarva-... 1989, NO.1. pp.44-69(注 7) 以上各句分别见 MMK、XⅧ、XⅢ、XⅢ和 V。(注 8) 《明句论》(Prasannapada)中的解释。(注 9) 见 MMK、XXV、XⅧ...
王尧
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故《大乘义章》不存在真伪问题。) (一)《大乘起信论义疏》 此书在日本很早就遭到怀疑,如长泉院普寂师在其所著《起信论要决》中即持此论。(注:参见汤次了荣:《大乘起信论新释》,第8页,丰子恺译,台北...汤次了荣前揭书,第8页。))这里不妨提供几条具体的证据: 其一,慧远疏释经论,每于开篇明该经所属之藏为声闻藏还是菩萨藏,(注:详见《大般涅pán@①经义记》卷一之上,《大正藏》第三十七卷,第613页...
冯焕珍
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其次,杨慈湖认为,人心所具有的道德直觉本能,先天地具有“灵”、“明”的性质。他说:“人心自善,人心自灵,人心自明。”[8]“此心之明,无所不照,昭明如鉴,不假致察,美恶自明,洪纤自辨”[9]。“心”不仅...王阳明全集》卷二《传习录中·答聂文蔚》一 上海古籍出版社 1997年版 [7]《王阳明全集》卷六《答季明德》 [8]《慈湖先生遗书》卷二《二陆先生祠记》 [9]《慈湖先生遗书》卷二《王子庸请书》 ...
王心竹
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日,事方宁静……”[8]在那种非常时期,法融能不顾个人安危,保护逃难的僧侣,足可见其高节;而且他能得到了地方官吏的宽容,这说明了他与地方官吏之间的关系也处理得...。
[7]同上630页中。
[8]同上631页上。
[10]以上所引均见《续高僧传》卷二十五《智岩传》,《佛藏要籍选刊》12册628页,上海古籍出版社1994年版。
[11]杜...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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可以表述的。仰山的拈禾穗反诘一问,正巧合道,契入了非名相言说之处,故深得沩山“鹅王择乳[8]的赞许。而这种悟境获得,并非易然,它除了要求学人亲身经历一番彻骨的自证以外,有时还需要有高明的...,新、旧《唐书》载之颇详。本文所依为《旧唐书》卷十八中的《武宗本纪》。
[7]‘虽行畜牲行,不得畜牲报’为归宗智常禅师语,参见《五灯会元》卷三南泉语录部份。
[8]...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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等;若於子时来者,必是鼠等;若於丑时来者,必是牛等。行者若见常用此时来,即知其兽精,说其名字呵责,即当谢灭。[8]
在这里,智者大师还将却魔之法与中国的十二生肖的说法结合起来,这也许从某一个侧面...坛经校释》36页,中华书局(北京)1983年版。
[7]同上37页。
[8]参见《中国佛教思想资料选编》第二卷第一册104页,中华书局(北京)1983年版。
[9]参见《禅宗七经》...
蔡日新
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大正藏》第51册。 (8) 释契嵩:《镡津文集》,《大正藏》第52册。 (9) 释神清:《北山录》,《大正藏》第52册。 (10) 释可观:《竹庵草录》,《卍续藏经》...宗派源流》,中国社会科学出版社1998年8月第1版。 [i] 《佛祖统纪》卷九,《大正藏》第49册,第194页上。 [ii] 杜继文、魏道儒:《中国禅宗史》,江苏古籍出版社1993年8第1版,第...
不详
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