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  • 辉煌灿烂的敦煌石窟艺术 敦煌的地理和历史

    塔柱周围窟顶为平顶。如第254、288、428窟。　　3、殿堂窟 为修行者礼佛的场所。其形式受到中国传统殿堂建筑的影响，主室平面方形，正壁开龛塑像，或仅塑像而无龛，洞窟的其余三壁大都绘壁画，也有个别洞窟...不同时间，不同地点的若干个情节;多幅连环画，多个画面表现有时间、有地点、有完整情节的故事。 　　3、神话人物画 为佛教传入之前，中原汉地流行的道教神话人物形象，此类画出现于北朝后期，传自于中原，有乘坐...

    不详

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  • 禅艺合流与石涛画论的禅美学

    了禅的意境。张育英在《禅与艺术》指出“意境与禅，在本质上具有一致性。意境对文人画的影响，就是禅对文人画的影响”[3]。皮朝纲的研究指出，禅和艺术经历了一个由分流而合流历史 [4]，在逐渐合流的历程中，...苏东坡、倪云林、黄公望等人；二方面，许多方外僧人投入了山水画和佛教人物画的创作，也丰富了“带有禅味的山水画和佛教人物画”的传统。 　　(3) “禅宗画”与“画禅”： “画禅”即文人的禅意画，透过画面的...

    赖贤宗

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  • 陈那“自证”理论探析——兼论《成唯识论》及窥基《成唯识论述记》的观点(1)

    法。(3)、笔者以为，陈那的“自证”作为“现量”，是通于“五识”、“五俱意识”、“第六意识”的；而且，每一“心法”、“心所法”皆有“自证（分）”的存在。(4)、因此笔者认为，可归属于“现量”的有：“五...证明了有“相分”和“见分”这“二相”的存在。而“自证分”，就是“认识本身”，就是“‘见分’缘取‘相分’”，用服部正明的代号，则可以说成是：“(S1—O1)”、“(S2—O3)”、“(S3—O3)” …...

    赵东明

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  • 论现代心理学为唯识学的增上缘

    随选择一二举例：　　1．第四个七日：有肉团：“坚为地种，软湿为水种；煜蠕为火种，间关其内则为风种。”　　2．第五个七日：“五处应瑞：两膑、两肩一头。”　　3．第六个七日：“四处应瑞：两膝、两肘。”　　...依，异熟所摄即阿赖耶识。　　(2)耳识自性：依耳了别声，俱有依谓耳，等无间依谓意，种子依谓一切种子阿赖耶识。　　(3)鼻识自性：依鼻了别香，俱有依谓鼻，等无间依谓意，种子依谓一切种子阿赖耶识。　　(4...

    李志夫

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  • 唯识论的知识可能性和可靠性思想探源

    分别仅指未证真如　　佛典中常以“虚妄分别”来描述有为法，描述心和心所。如《思益梵天所问经》(卷3)[1]说：“有为法皆虚妄分别。无虚妄分别，是名慧眼。”又如《说无垢称经疏》(卷6)[2]说：“三界心心所，皆虚妄分别故。若无虚妄分别之行相者，即是无为真如之类，不应有见。真如虽有，无行相故，不能有见。”唯识论经典也是如此，如《辩中边论》(卷1)[3]说：“虚妄分别名有为。”又如：《摄大乘论本》(卷2)[...

    不详

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  • 普门化红颜──中国观音变女神之探究

    female Kuan-yin. The acception of Avalokitesvara will be discussed in chapter 2. Chapter 3 will discuss ...史概论》高木森，国立编译馆主编，渤海堂文化公司印行，1993年3　　《印度佛教莲花纹饰之探讨》郭乃彰，高雄：佛光出版社，1990年　　《佛教史略与宗派》黄忏华、吕澄等着，木锣出版社，1983年1月　　《...

    王俪蓉

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  • 儒佛导言（1）

    中国20世纪佛学研究的成果》（《宗教学研究》1999年第3期，又见《宗教》2000年第3期）、张风雷《“佛教与宗教学理论研究的回顾与展望”研讨会综述》（《宗教》2001年第2期）、黄夏年《四十年来汉传佛教研究综述》（《宗教学研究》1999年第3期）与《二十世纪中国佛教学术会议综述》（《宗教》双月刊2001年第5期）等文章都作了总结和介绍。　　令人信服的结论，总结出符合历史实际的规律，都不能不进行儒佛...

    不详

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  • “句双纸”(禅林句集)与日本近代禅学

    根据禅句的意义和内容，在什么样的情况下使用而作。内容分类的名称也往往根据禅门各宗派而有所不同。　　1．3．尽管两种体例的“句双纸”(禅林句集)侧重点有所不同，但却有着共同的特征，而这一特征从它们的名称上也可看出来：“句双纸”和“禅林句集”，即可看作是“句”的汇聚，有汉典语句，也有禅语语句。而具体考察其内容，又可以发现它们包括以下方面：　　1．3．1．方语俗词。即禅录中经常出现的方言词和俗语词，有的为...

    [日本] 粱晓虹

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  • 台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨

    龙生平与维鬘、佛教界的发展对应表 34　　表2-3 维鬘传道协会历史分期对照表 36　　表2-4 台湾佛教教派（教团）归纳表 39　　表2-5 台湾佛教教团概念分类表 40　　表2-6 台湾佛教团体属性...信仰内容同异表 165　　表9-1 维鬘传道协会大事记 179　　图 目 录　　图1 青年期的王儒龙与其母亲合影。　　图2 六○年代是一个流行闭关的年代，图为慧峰法师闭关时的照片。　　图3 维鬘传道...

    罗国铭

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  • 释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位

    ，以火葬后之遗骨称为碎身舍利。 　　3、分身舍利又可进一步划分为骨舍利、发舍利、肉舍利三种。《法苑珠林》卷四十谓骨舍利为白色，发舍利为黑色，肉舍利是赤色。骨舍利中有的就像五色珠，光莹坚固，一般称为...舍利，在日本相当著名。 　　后世流传的释迦牟尼真身舍利主要有以—㈠L种： 1、舍利子(粒状)，传世较多： 2、牙齿(今存北京、斯里兰卡)； 3、指月，舍利(今存法门寺)；4、头盖骨； 5...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

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