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家里应供，饭后随机讲说佛法，令他们的日常生活，照着佛法的正规而行； 3、民间布教——释迦世尊除了以上两种说法之外，还经常深入民间，向社会各阶层人士，普遍施行教育。 上面说到的精舍说法，应供开示和...概念正确。在科学尚无形成的两千五百余年前，他能作出这样的论述，可谓叹为观止！ 现以有关卫生方面为例，在经、律中就至少包括如下十大类内容： 1、口腔卫生。 2、手部卫生。 3、沐浴的卫生： ...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22551567086.html
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《伽蓝记》作“波斯国”，《续僧传》作“南天竺”；(2)何时从何地入境。《伽蓝记》只字不提，《续僧传》称：“初达宋境南越”；(3)是否到过永宁寺。《伽蓝记》说，菩提达摩到过永宁寺，《续僧传》只字不提。...”一词有“时间 空间”的含义。道宣在《续僧传》中除了使用“宋境”一词外，还使用“魏境”、“梁境”、“齐境”，其中使用“宋境”1处，“梁境”2处，“魏境”3处，“齐境”3处。现引述如下： 《昙鸾传》载...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
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论文集》第3集，北京大学出版社2003年，页128~143；并已译成英文：“Sabao and Sabo：On the Problem of the Leader of Sogdian ...Waldschmidt，Die buddhistische Sptantike in Mittelasien．T．7：Neue Bildwerke，3，Berlin，Dietrich Reimer und...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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宗师每年给予衣料9肘（长度），给钦扑的25个大修行者衣料6肘，对25个学经人员每人给予3肘长的衣料”。［2］这种王室的供养免除了僧伽的衣食对普通民众的依赖。其所守持的戒律往往得来于律典的规定，当然也有...禁止翻译他派的律典，只弘“根本说一切有部”的戒律。［3］这也是藏传佛教虽有教义教理不同的多种派别却在服制上较为统一的原因。 由于资料的限制，当时藏族僧伽的实际穿著情形实在不易追述。但是仍然可以根据...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
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?为元朝的军队服务；3?为元朝军队提供给养；4?建立邮政驿站；5?带领与帮助元朝官员进行当地的人口普查；6?建立省里的驿站。乙坂智子继而指出，元朝对西藏实施的上述的各种政策行为，也就是元朝按照他的既定...在西藏地方掌握有政治实权的人物。 乙坂智子在1991年与1994年之间发表了3篇关于青海弘化寺的研究论文，《明敕建弘化寺考——一个青海格鲁派寺院的地位》(1991)，《格鲁派与蒙古族关系的建立及与...
张亚莎/编译
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的。 （3）一般的人们见到出家的僧尼不结婚，于是就把眼睛专注在僧尼身上，觉得僧尼不结婚，是很奇怪的！于是就忘记了除僧尼之外，社会上还有千千万万的男女，都是不结婚的。这不是我的乱说，而是一个社会事实。...连米、（P54）豆、茶、水、蔬、果都不要食。你忘记了不食荤菜是不会饿死，不食菜饭茶水就要去见阎王，所以你的宪法是不通用，取消！ 问：究竟你们为什要吃素？ 答：（1）养成仁慈的心，（2）讲卫生，（3...
慈航法师
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再起波澜，与当时普及教育的经费不足有直接关系。《中华民国训政时期约法》曾规定：“中央及地方，应宽筹教育上必需之经费，其依法独立之经费，并予以保障。”[3]但由于军费开支过大，教育经费的筹措也就十分困难...核办； (2)凡在监督寺庙条例公布后迄未登记之寺产，因教育而占用者，于登记后，应一律认为租用，庶于寺庙产权及地方教育，得双方兼筹并顾； (3)各寺庙充办公益事业之经费，应依佛教寺庙兴办慈善公益事业规则...
陈金龙
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三眼，现大怒相，一手持钺刀、一手持盛血之颅器（见图1-1、1-2、1-3）。 2004年由中国国家博物馆举办的《扶桑之旅—日本文物精品展》（以下简称《精品展》）中，有一件名为大黑天的立像木雕作品[1...护法神行列中；3，后加入到日本神道教中的七福神中，身形才变为“身背布袋，手持小锤，站在米袋子上的形象”。笔者认为这些说法有值得商榷之处，并且其说与佛教图像发展史也不相合。 ...
李翎
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中。[3] 巴利经典和《清净道论》是上座部佛教的典籍。这是个一致的传承，[4]其中论藏[5]和《清净道论》被认为是详细解释经藏和律藏中佛 -----------------------------...期（2001） 缘起的生起（anuloma） 1 无明缘行 2 行缘识 3 识缘名色 4 名色缘六入 5 六入缘触 6 触缘受 7 受缘爱 8 爱缘取 9 取缘有 10 有缘生...
Michael S. Drummond
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大学学报》，2000年第3期。)。对《佛所行赞》的梵汉诸本的对勘与研究，国外学者的成果甚多，比如，E.B.Cowell、E.H.Johnston、平等通昭等学者都做了重要的工作(注：E.B.Cowell...敦煌研究》，1986年第1期。赵秀荣：《试论莫高窟第275窟北壁故事画的佛经依据》，《敦煌研究》，1991年第3期。吴荭、魏文斌：《甘肃中东部石窟早期经变及佛教故事题材考述》，《敦煌研究》，2002年...
不详
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