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讲堂中,轮流弘法讲经。建设公共佛教图书馆,引导群众学习,并于教务厅开佛学辩论会,以增长佛学知识。聘请佛教通俗宣讲团员,遍至各种场合宣讲佛法。3、宣教院 于乡镇设立宣教院,由省级行教院派遣宣教院主一人...平等、信仰自由的原则,切实保护僧寺及其财产。(2)、开展僧尼普及教育及兴办农场等。(3)、办理社会服务及社会慈善事业。(4)、办理僧寺信徒的登记,使该会成为统一的佛教组织。(5)、参政议政,表达佛教徒的...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
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,行三十七至四十二字不等。 嵌于悯忠台东壁,现移置台内。 己见著录:庚子7/5上,顾记4/7下,曝跋4/9下,录补15/6上,观妙10/14上,潜研7/6下,二跋3/1上,授续4/5上,萃编91/10下,梅溪17上,文钞6/23上,古墨5/9下,平津7/1上,宜禄4/9上,香南,墨林,兰风6/1,畿志138,竹崦3/1,寰宇;4/1上,畿目上/11上,攈古8/32,春明67/8下,帝京110,...
王巽文 徐自强 冀亚平
|佛学论文|因明|五明|
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十四人,居士十人,比丘尼及女居士各二人,总共二十八人[129]。僧众约占57.1%,居士约占42.9%,其中上海居士八位,又占2/3。由此大抵可归纳出二项趋势:第一,就居士地位言,过去中华佛总会几以僧界...4。 126. 同上,页4-5。 127. 江浙佛化联合会,〈呈江苏省政务委员会文〉,《净业月刊》,第15期,民国16年7月,页2-3。 128. 江苏佛化联合会,〈呈南京国民政府文〉,《净业...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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都是「人间佛教的 ‘佛法’ 」。
(三)把握(1)佛陀教化众生的原则、(2)佛陀教化众生的方式以及(3)佛陀教化众生的终极目标,才能够与「人本为中心的 ‘佛教’ 」相应。
(四)导师所说...佛陀的教法有如此五乘的差别:(1)「人乘法」(2)「天乘法」(3)「声闻乘法」(4)「辟支佛法」(5)「大乘法」,五乘都是佛法,五乘佛法虽然究竟同归佛道,可是前四乘是「歧出才回入」佛乘;唯独一大乘法门...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
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魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播(中) 西北大学佛教研究所李利安 3、华严系统观音信仰的最早传入 华严系统的观音信仰是表现于《华严经》中《入法界品》的观音信仰,与净土系观音信仰和密教系...罗摩伽经》。该经(品)也是《华严经》中最重要的部分[3],主要内容是讲述善财童子“五十三参”寻访善知识参学佛法的经过。据经文说,善财童子是印度觉城的年轻佛教徒。由于前生善因的果报,而在其初住母胎之时,...
李利安
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历史事件、人物,分六个单元陈列展示:1、唐至明代以来中央王朝与西藏关系的历史回顾; 2、清中央政府与西藏关系;3、五世达赖朝觐;4、六世班禅朝觐;5、章嘉国师;6、金瓶掣签制度。在这一部分可以看到...有各国王子赴会场面,为首者就是吐蕃赞普,身材高大魁梧,头戴缠头高冠,着交领内衣,外套翻领长袖大袍,腰束皮带佩短剑,右手擎香炉,威风凛凛站立在方台上。(见图3)这是目前所知最早的吐蕃赞普的写实形象了。图...
不详
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导师《杂阿含经论会编》的断句,[3]这与杨郁文的断句:“及法住智──无常、有为、心所、缘生、尽法、变易法、离欲法、灭法断知智”[4],及观净法师的断句:“‘及法住智无常、有为、心所缘生、尽法、变易法、离欲法、灭法、断’(知)智”[5]都有微妙的差异,比照如下: 1 2 3 4 5 6 7 8 导师 无常、有为 、心所缘生、 尽法、变易法、离欲法、灭法、断知智 观净法师 无常...
释开仁
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设济公百态堂。堂中有3尊香樟木雕济公大佛,两侧有79尊铜制济公小佛像。在走廊上还设有18尊形态各异的济公像,有喜、怒、哀、乐、悲、愁等各种不同神态。济公(1130—1209)出生于天台县永宁村,为佛教...,面积较小;双女峰在神女石前方,得名与刘阮遇仙的传说有关,对面山峰为朝阳峰。龙喷水为一跌水瀑布,宽3米,高约20米,下临一潭,宽5.4米,长9米,深1.5米,岩面受水体冲刷,相当平滑。刘阮洞洞宽3—4...
不详
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若不先指如来大圣,无由列于二十三祖。若不列于二十三祖,无由指于第十三师(龙树)。若不指于第十三师,无由信于衡崖(慧思)台岳(智顗)。故先譬其由,如寻源讨根。3 佛教各宗派均以释尊为始祖。无...岁,在河南兖州与众议论,为恶比丘所毒,垂死复活。“初出茅庐”,即遭不幸。 (2)553年,至郢州,为刺史刘怀宝讲摩诃衍义。诸恶论师以生金药置毒食中,经七日得愈。 (3)556年,42岁,在光州...
王赐川
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,智者大师认为塔是“实相之境,法身所依处也”。[3]塔能够体现佛的法身,因为它既藏着佛陀生身舍利,又藏佛陀法身舍利(经卷),也与佛像、佛经有相同的地位。
佛经的开头一般都出现天雨曼陀罗华、六种...
《大智度论》每一品都引用了《法华经》。它认为“信根多者,喜供养舍利:慧根多者,好读诵经法”,[26]这是对一般信众修行方法具体的划分。作为学佛者需要根据各人的特点,选择不同修行方法。
3建造...
不详
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