-
观世音菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！南无大愿地藏王菩萨！
2009/3/1 上午 06:42:30 断欲主义
附录：
人的伟大在于改变自我——甘地的...一个办法。——
2、我们的阅读和谈话与思想一样，应该保持健康、洁净。不要读色情作品。无聊、淫猥的言谈会导致淫猥的行为。显然，不愿意满足情欲的人会避免诱发它的事情。
3、像头脑一样，身体也...
断欲主义
|断欲|禁欲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/14093481796.html
-
文物的解读和研究之上，且在解读敦煌材料的同时注意到关于刘萨诃生平、传说的文献的搜集和整理，并在此基础上展开对刘萨诃事迹的考证。重要的研究成果有：
陈祚龙《刘萨河研究》[3]以校勘《因缘记》为主并...何”、“萨诃”、“苏和”四种写法。溯其本源，应是稽胡语“蚕茧”的不同音译。
[2]林干《稽胡（山胡）略考》，《社会科学战线》1984年第1期，第148—156页。
[3]《华冈佛学学报》...
尚丽新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392782525.html
-
京报．文学周刊》41、42期(1929.11)。
．郝立权〈谢康乐年谱〉，《齐大季刊》1935年6期。
．郝昺衡〈谢灵运年谱〉，刊于《华东师范大学学报》(人文)1957年3期(1957)。
...人格发展〉，《国文天地》10卷10期(1995.3)。
．王邦维〈谢灵运“十四音训叙”辑考〉，《国学研究》3卷(1995.12)。
．朱新法〈谢灵运的性情与其山水诗的成因〉，《江海学刊》...
陶玉璞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08330089001.html
-
”，今云何言“不专心”？
答曰：今言“不专心”，是初入时，为不能自出故；
上言“深入”者，入已深，知空亦空，不令心在余事，故言“不乱”。61
3、念自身佛事未具足故，虽入三解脱门而不...，有方便，菩萨知一切法毕竟空性、无所有，而能还起善法，行六波罗蜜，不随空。若能生四种事：若疑、若邪见、若入涅槃、若作佛；以般若有如是分别，若能除邪、疑，不入涅槃，是为方便。
3、“慈悲心、利他行...
厚观法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350889891.html
-
特色的文化现象和民俗等。这些都使西藏音乐不同于其它地方音乐。
（2）音乐行为，主要指音乐创作和音乐实践。
（3）起源，任何艺术的起源都不能用一种模式来一概而论。西藏地区有着不同...例外。应该加大对西藏记谱方法的挖掘整理和研究，以从中了解西藏音乐的发展和演变的过程；还要加大对音乐的民间传承方式的研究，这一点对于弄清楚音乐的发展和演变有着重要的意义。
3．西藏音乐史学研究...
陈重
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022391587.html
-
砂岩、砂质页岩之上。
2．中、晚寒武系的岩体主要是白云岩和石灰岩，它们构成了龙门东西两山的主体。
3．奥陶系为深灰色纯净细晶白云岩，在石窟区的出露厚度在7～8米之间。
4．石炭系主要是...形成了巨厚的煤层。伊阙在这一时期也不可能形成。
3．从三迭纪到第三纪时，由于伊阙地区地势仍比较低洼，因此大面积接受了砂岩、页岩沉积。特点是第三纪时，这一地区仍然存在大量的湖泊。这一点可以从龙门西山...
曹社松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555492080.html
-
优美。
中国的“飞天”一词，最早见于《洛阳伽兰记》元代宫廷乐队《乐音王队》中，有扮成飞天像的舞者
是中国的紧那罗与乾达婆。也是敦煌壁画中，最富舞蹈美感的形象之一。
3．以舞祭祀：据擅长...世纪北朝时代
2．中期：六世纪末——十世纪初的隋唐时期
3．晚期：十世纪初的五代——十四世纪的元代(此后无舞蹈壁画)
1．早期敦煌舞蹈壁画
这一时期的舞蹈壁画主要有：“天宫伎”...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032796133.html
-
“文无存，献无考”。[3] 康熙二十一年（1682），知荣昌摄大足县事史彰，二十五年方“稍次旧闻汇为一帙”。[4] 乾隆知县李德修志见之曰：乃“存什一于千百也”。[5] 嘉庆知县张澍，称彰汇“旧闻”...造像仅3处：一曰：“白塔寺，在城北三里，张澍登其巅，于六级浮图内搜得绍兴壬申，泸南安抚使冯大学，于昌州多宝塔内安舍利、施钱造修记。知白塔即昔之多宝塔也”；二曰：“玉皇观，在城南三里，踞南山之巅，上有老君...
陈明光
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224896709.html
-
现象为：
一、即将堕落地狱道之人，临终时有十五种现象：
(1)对丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。(2)举起双手抚摸虚空。(3)不随顺善知识教导。(4)悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流泪...)趴著睡觉。(15)踡局身子，左胁著地而卧。
二、即将堕落饿鬼道之人，临终时有八种现象：
(1)喜欢舐嘴唇。(2)身热如火。(3)时常担心饥饿和口渴，喜欢谈论饮食。(4)张开...
信愿法师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2009226029.html
-
摄像机SOYN150P，价钱在2万7千元。加上所有的配件等超出了3万元。时间很紧迫了，我干脆从家中拿出1万元交了订金。还有两天我就要去大悲寺时，交了剩下的部分，买到了摄像机。说句心里话，我当时并没有发那么大心，不想拿出那么多钱。家中很需要钱，两个孩子不到3岁。只有我同修有固定的工资收入，而我的收入状况十分不稳定。在大连两个孩子的托保费是2千元，吃用最少1千元。家庭的开支保姆等超出1千元，每月汽油钱在8...
amitofo
|戒律|大悲寺|解脱之路|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1314139013.html