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，即正智。[2]所量，即正智所缘。[3]疑，即疑惑，犹豫。[4]动机，即立论目的。[5]见边,即已知事例，相当于譬喻。[6]宗义，即定则，断定真理。[7]支分，即断定真理的程序，论式。[8]思择，即...九种实体。[2]德，即性质，以“有性”为性质核心，一切皆以有有性为有。[3]业，即取舍屈伸行等运动。[4]同，即普遍。[5]异，即特殊。[6]和合，即内属。[7]有能，即可能。[8]无能，即非可能。[...
剧宗林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534538279.html
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，张三的马被李四给偷走了，你会说，“凭什么说是李四偷的？要没有证据的话就不能这么乱说”。其实张三根本就没有马，咱们讨论张三的马是不是被李四偷的根本就是戏论。 2.2.8 在带有特性的事物中，由它不...外人在2.2.7中说：你要是说“张三可能是六指”，这根本就不是量。在2.2.8中，正理派否定了外人的说法，说：我知道了“张三根本不可能是六指”这就是量呀，有人要把这叫做无体量我也不反对。在2.2.9中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上给经文编的序号，3.2.5、3.2.6，没有3.2.7，直接到了3.2.8，这隔过去总是不顺，我就按照沈剑英先生的本子给补充了起来。 上一句经文说一心不能二用，那么我就要问了，是不是说我在看东西...出来是什么味。因为你还在闻味、出气，所以你死不了的。 3.2.8 还因为没有运动。 《正理经》中的话，确实是很简单的，简单得有些让人莫名其妙了，当然了，这简单还没有佛教中禅宗的话简单，禅宗的话比...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道理。第五卷就是这个。先是第一章、第一节。 5.1.1 （倒难分为24 类）1)同法相似；2）异法相似；3）增益相似；4）减损相似；5）要证相似；6)不要证相似；7)分别相似；8)所立相似；9)到...性质所以有3)增益相似4)减损相似5)要证相似6)不要证相似7)分别相似等（五种倒难），而且根据宗和喻两方面情况，还有8)所立相似。 这一句经文就说了六种倒难。这六种相似所涉及到的是宗与喻之间的关系...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060438377.html
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概念的，此色境属于眼根作用的范围。 由此可见，陈那的带相说与经部有原则区别，是以唯论识加以改造后的带相说。相反，法称仍坚持了经部的带相说，并有所发展，为后期经部师所信奉。（8） 在认识中，主体又是...表达类型的类比，其中省略了“一般”，所举的例子是三支因明的省略式，如：（l8） （宗）声无常； （因）所作性故，如瓶。 其实，三支因明的推理是一种归纳与演绎的连用，或者说是带有归纳的三段论演绎，...
姚南强
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最终完成了这一变革。 中古印度，最早流行的是五支论式，现在可以看到的公元二世纪的《遮罗迦本集》本是一部医书，其观点倾向于数论派，其中第三编第八章专门论述了辩论的有关原则。此中“8、宗”、“11、因”...中的象数组合就是一例。这种方法亦为汉传因明所吸取，从而形成了比印度因明更为严密的数理分析方法。例如《大疏》在讲宗的九类过失时，对其中每一种分为全分、一分（对概念外延全部或一部分之共许）各4句，合有8句...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062838404.html
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Inductive)，是穆勒最主要的逻辑学著作。该书初版于1843年，在他生前就再版8次之多，在全世界都颇有影响。本书共6卷：第1卷“论名称与命题”，第2卷“论推理”，第3卷“论归纳法”，第4卷“论归纳法的辅助...的”而非真正的推论，力图把三段论归结为从特殊到特殊的推理，从而把全部演绎法纳入到归纳法的范围之中。全书重点是第3卷第8章中提出的著名的求因果关系的四种方法，即“实验四法”：契合法、差异法、共变法和剩余...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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；三、犹豫不成；四、所依不成[g8] 。[8] 因的不成就包含有得不到双方共许的意思。在《因明正理门论》中也要求共许极成： 此中宗法，唯取立论及论对者决定同许，于同品中有非有等亦复如是[...仅只译了开首的一段就停了，后边儿没有翻译，所以现存的所谓义净译本除了开首一段文字，其实就是玄奘法师的翻译。 [5]见大正藏32册，第0011页中栏。 [6]同上。 [7]同上。 [8]同上。 ...
刚晓
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5、阿羅漢：是梵語，華譯為無生、破惡、應供三義。 6、菩提：義為覺為道，即覺道所證的智慧。 7、菩提心：即發「上求佛道，下化眾生的心」，叫做菩提心。 8、阿耨多羅三藐三菩提：是無上正等...叫做GIJJHAKUTA。 8、佛陀講經最早的道場是古印度王舍城的竹林精舍。規模最宏大的道場，是舍衛城的祇園精舍。 9、印度最古的佛教大學，叫做「那爛陀」，是唐玄奘法師留學的地方。 10、...
佛陀教育基金會編著
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所谓的“旧县”实即原属东阿县的旧县。东阿是东阿王曹植所领之县，史传他于此地鱼山创制梵呗，为中国佛教音乐的肇端。二洪顶以东数里的洪范池。有隋唐时期的佛教寺院遗址。曾出土过一件“大隋皇帝舍利宝塔石函”8。...号的一段经文完全一致，亦与邯郸南响堂第四洞前所刻相同，都是《文殊师利所说摩诃般若波罗密经》卷上的一段。在山东出现最多的是《文殊师利所说般若波罗密经》，文均可见《大正藏》第8卷18。此段经文不长，但以...
张总
|佛学论文|因明|五明|
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