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沛国周氏”[7]因少时害死三雏鹊而至三子皆不能言的故事，以及“吴唐”[8]射杀鹿母子，后遭误杀亲子之报的故事，俱是明杀生报的典型。
正如维摩诘所说佛用刚强之语调伏众生一样，六朝志怪中也有大量反映恶报... [6][7][8]南宋.刘义庆.唐前志怪小说辑释《宣验记》[M]．上海古籍出版社，1986.
[9][10][11][12]南宋，刘义庆.幽冥录[M]．文化艺术出版社，1988.
[13...
李璐
|五明研究|
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稗史类编》曰：“如意者，古之爪杖也，或用竹木削作人手指爪，柄可长三尺许，或脊背有痒，手不到用以爬搔，如人之意[8]。”所载与《释氏要览》所述雷同。主张“如意为中国爪杖”的学者往往以这些记载为依据。
...道具”篇[M]．佛学丛刊，世界书局，1937．
[8]（清）历荃辑．事物异名录．卷十九器用部“如意”条．中国书店出版，1990．
[9]王开文．锤挝骨朵与击兵考述[J]．西安体育学院学报，...
黄丹丹
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以“以正知见树立正信正念、以大智慧揭示魔语邪说”为醒目标题，将版面从4开6版增加到4开8版，特设专栏连载批驳“法轮功”的文章。对“法轮功”从理论到实际、从现象到本质，进行了全面地、系统地、及时地揭判，...出刊8期，得到了政府主管部门和教内外读者的一致赞誉。目前月发行量已达5000份，免费为信众赠阅。
五、生产自养
在生产自养方面，我会所辖寺院，发扬各自优势，勤于探索，勇于创新，走出了...
理因法师
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，受生死烦恼的系缚；而且，众生于生死流转的三界中，多生中曾互为父母。《心地观经》云：“即无始来，一切众生，轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。”［[8]］ 六道众生曾相互作为父母，每一众生都曾获得...
[1][2][3][4][5][8][9][10][11][12][14]大正藏(第24卷)，(第46卷)，(第16卷)，(第45卷)，(第19卷)，(第3卷)，(第16卷)，(第9卷)，(第...
龚晓康
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学专著，具有重要的文化史和科学史价值。
（8）他著《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成为道学经典名著，并成为唐代道家名人。
因此，明代杨维贞指出：“古今知天文历数者，应首推李淳风”。...5）八卦井遗址；
距淳风寺约200米。
（6）淳风墓遗址；
距淳风寺约600米。
（7）唐茔里；
距淳风寺约600米。
（8）淳风乡遗址；
距淳风寺约200米...
李元斌
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一法境上一心参究，以期证悟本自心性，称为参禅，所以名为禅宗。初祖达摩以四卷《楞伽经》传于二祖慧可作为心印的准绳，弘忍、慧能教人诵持《金刚般若》。《楞伽》、《般若》是此宗的经典依据。8世纪，此宗分为南北...各省佛教协会及各大寺院，宣布无效，同时追究当事人的责任。
传戒规模
传戒均须经中国佛教协会统筹安排、审批。特殊情况下，由中国佛教协会商得政府宗教事务部门同意后举行。每年传戒掌握在5至8起。...
不详
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….i…….[…….]ĵu
7 bida bürün aq-a-nar degüner-ün ämune buyan
8 iregür ...波普教授建议将šitaĵu之后的第二个缺失词构拟为atuγai(意为“他们将”)。这个建议是非常容易接受的，而且也与上下文意合拍。
1.7-8: buyan iregür &...
傅海波
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中说：极乐国土大地平整，具足七宝，没有地狱、饿鬼、畜生、蜎飞蠕动之类，也没有阿修罗、诸龙鬼神等。宋译[8]中说：国土具足无量的富饶，唯一感受快乐，没有苦恼，也没有八难的果报，只有清净的菩萨众和声闻众。...清净平等觉经》：“其国七宝地皆平正，无有泥犁禽兽饿鬼，蜎飞蠕动之类也，无阿须伦诸龙鬼神也。”
[8]《佛说大乘无量寿庄严经》：“又彼佛国土大富无量，唯受快乐无...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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》赞颂弥勒说：“光明大三昧，无比功德人。”接着说：“南无满月……一切智人。”（8）这是以满月的辉光，形容弥勒的确证。《弥勒...阿弥陀佛顶中光明，绝胜诸佛，光照无央数天下，十方众生，见我光明，皆慈心作善，皆令来生我国。（8）
《大阿弥陀经》的二十四愿是早期形态，有些本愿的内容较庞杂。《大阿弥陀经》的二十四愿中，关于阿弥陀佛...
圣凯法师
净土|净土宗
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：宝菩提
（4）第四任墀巴堪布：善慧日
（5）第五任墀巴堪布：善慧称
（6）第六任墀巴堪布：释迦幢
（7）第七任墀巴堪布：愿吉祥
（8）第八任墀巴堪布：妙音善法...堪布：慧宝狮子
（6）第六任墀巴堪布：内敦巴
（7）第七任墀巴堪布：拉朴法王
（8）第八任墀巴堪布：拔觉伦主
拔觉伦主曾与萨迦派之释迦胜辩论，因而摧伏其我慢，破其邪说。并...
修慧法师编述
|宗喀巴|
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