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五十五）宣宗贞祐中鬻名号紫衣度牒，以备军储，则知僧人数必不少也。”[8]陇东一带多处保留了金朝佛教活动的遗迹，如铸于金朝贞元四年（1156）的铜钟（现存宁县博物馆）和铸造于泰和元年（1201）的女贞文铁钟...]《庆阳北石窟寺》文物出版社1985年版，第115页。
[4]慕寿祺《甘宁青史略正编》卷十一
[5] [6]《金史·太宗本纪》
[7]《宋史·高宗本纪》
[8]汤用彤《隋唐佛教...
不详
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词语去解释难懂的词语和句子，它与注体、解体没有实质上的差别。这一时期的训体史注有南朝梁时韦棱《汉书续训》三卷、南朝陈时姚察《汉书训纂》三十卷，南朝陈时藏竞《后汉书音训》三卷。[8]
考辨体以考论...裴松之《上三国志注表》
[4]《宋书·裴松之传》
[5]《南史·文学传》
[6]钱大昕《十驾斋养新录》卷六
[7]《魏书·刘昞传》
[8][9]参见《隋书·经籍志》、《...
不详
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”里，从阿含经中的“论阿毗达磨论7”，“问答‘毗陀罗论’8”，“‘毗崩伽’——经的分别9”，以及佛世时有阿毗达磨论师风格的大弟子们的议论中10，导师“以前观后，察其发展的所以别异性”，也就是从经里看其...2 p666
3 p667
4 p668
5 p669
6 p2
7 p43
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9 p53
10 p56
11 p64
12 p...
贤达法师
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人，红十字医院8人，古建筑队10人，印经院15人，五明学校96人，敬老院10人，且其中220人在各自养实体兼职，寺僧不再是一个隐居山中、专门学修念诵的单纯社会群体。每逢正月祈愿、三重节、二重节、降凡节...次第安排学经僧(贝恰巴)学经、讲经、辩经，还委派8名寺僧赴藏深造，为提高僧侣的整体佛学造诣创造了条件。针对藏传佛教的特殊需求，寺院开设“五明哺育院”，现有学员96人。学习三年，具备一定的藏文化基础课后...
普日哇 圈启章 完玛冷智
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发现的117件文书的一件，囚今藏敦煌研究院，发表号007号。该写本长34．3、高20，8厘米，共19行，首尾完整，但第2—16行下部有缺失，致使文书难以卒读。
本写卷的图版初在1977年《文物资料...四月八日，常出教化。诸众生悉……
6．布施一飧受(授)我者，尽听见吾功德……
7．是报。若得吾书，隐而不传者，死入地【狱，无】
8．有脱期。若传与他人者，即得无量无【边功德，告】
...
王惠民
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的比例如此迅速增加。
(8).长期吃微波炉食物，易使身体产生大量癌细胞。
(9).长期摄取微波炉食物，因其营养已被破坏，将使身体免疫系统出问题。
(10).这种食物，将使记忆退化，...杀虫剂上是非 常大方的，所以蔬果至少要泡半小时冷水，尽量多冲洗几次。
(8).以蒸锅（Jet Stream Oven）取代微波炉，这是如烤箱般的装置上面多个风扇，是American Harvest所...
洪山本博士
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问题上的理论基础、理论核心，是我们研究宗教问题的根本立场和指导原则”(第8—9页)；“它至今仍是马克思主义在宗教问题上全部世界观的基石”(第1页)；(3)“人民自己的宗教，不仅在历史上并不存在，而且在...1期)和《对儒学宗教论若干论据的质疑——与李申研究员商榷》(《学术月刊~2003年第8期)为题发表了批评文章。李申也先后发表了《孟子以及儒家的“事天”说——评(学术研究的豆腐渣工程)》(《孔子研究》...
不详
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但明显缺乏神韵。
图8明代观音鎏金铜坐像
图7 辽代菩萨鎏金铜像
图7 辽代菩萨鎏金铜像
元、明、清三代的佛教造像，虽然在承袭前代风格的基础上继续发展，但已成衰落趋势。造型拙稚... 图8明代观音鎏金铜坐像
造像为范本，风格传承脉络清晰，同时又融入汉地审美观念和传统表现手法，更加注重细节的表现手法，浮雕珠宝密实镶边，使原本西藏佛像所特别的强调的凶忿形象在内地逐渐淡化了。菩萨...
不详
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发正"负笈渡海入梁"，发正于"越州界山"（今宁波、舟山等地）闻观世音"堵室"，回国后开始供奉观音。大约在7世纪至8世纪中叶，朝鲜半岛观音信仰已普遍流行，盛极一时。至于日本的观音信仰，则是在发正将观音...667人。此后，又增建衢山桂花、沈家门、六横等教堂，至1949年，有教堂8所，教徒、慕友1000余人。教徒的基本信仰、活动、戒律和入教目的几与天主教同，但不信"炼狱论"、"变体论"，不尊玛利亚为圣母，...
贝逸文
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现象具有了可理解的形式。在想像构思的结果中，行为、起源、原因、结果、意图均采取了概念化的形式。这种对异己现象的反应，“不再是一种动物性的反应。事件得到理解，反应是深思熟虑的”[8]。其次，这种神话诗思维...1989.3.
[8] 瓦托夫斯基.科学思想的概念基础[M].北京：求实出版社，1989.62.65.
[9] 恩斯特·卡西尔.人论[M].上海：上海译文出版社，1985.5.
[10...
曾志平
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