«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容9868篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度

    12页 他告诉诸比丘： 云何邪命？若有求无满意，以若干种畜生之咒，邪命存命。彼 不如法求衣被，以非法也；不如法求饮食、床榻、汤药诸生活 具，以...) (注12)。这里可看出比丘相对于不同的人而有的特性，这正是在当时社会习俗下，佛陀特有的对戒德、道法、四谛、涅槃的关怀。此一关怀，是与传统的阶级观念与习俗的宗教思想有区别的。它们的区别若与婆罗门从事...

    罗正心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645398.html

  • 印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择

    到“西方净土”，撮要归纳如下，：　　一、他是从全体佛教而非一宗一派看待净土思想的。[12]　　二、一切众生都有寻求更美好环境之愿望。净土思想也是此一愿望的呈现。[13]　　三、大乘佛教的特色在于：不但...12] 印顺导师，〈净土新论〉：“我时常说：‘戒律与净土，不应独立成宗。’这如太虚大师说：‘律为三乘共基，净为三乘共庇。’戒律是三乘共同的基础，不论在家出家的学者，都离不开戒律。净土为大小乘人所共仰共趋...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400545474.html

  • 《大智度論》中四無量心的地位及修持

    方法虽有不同，[12] 但大抵是从慈心观著手修习。如《增一阿含》四三品、第五经云：　　由慈三昧，办悲三昧；缘悲三昧，得喜三昧；缘喜三昧，得护（舍）三昧。（大正二．七六一上）　　在《智论》龙树也说明了，...以须陀洹同得解脱故，与请佛菩萨等，而佛不听。譬如有人欲以毛孔之空与虚空等，以是故佛重质其事。”（大正二五．三二二上）。　　[12] 初 修 處 經　 論 慈、悲、喜、捨...

    釋海實

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400645475.html

  • 魏晋新学与佛教思想的问题(上)

    反有著进步的实在感。阮籍的大人先生传，嵇康的养生论等，都可以说是元康类型的典型表现。这原因是，一方面已有了魏初以来许多名士惨遭杀害的实例[11]，一方面自己又面临到政治斗争的漩涡[12]，在心灵的追求...若不从此一立场去看，则恐怕在解释上仍跳不出两汉的窠臼。顺此一解释，则所谓圣人者，其本质亦正如道体，正如自然一样， 　　p. 12　　无声无嗅。既是无声无嗅，则圣人一名，也只不过为世之所称而称罢了。圣人...

    张曼涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400845479.html

  • 蕅益智旭沟通儒佛的方法论探究

    ，老非真老，释非真释矣，且唤甚么作本心，在内外中闲邪，过去现在未来，邪有无亦有亦无非有非无邪，果直之下落，百千三昧，恒沙法门，不啻众星拱月，如或不然，坚持三归五戒，以为缘因，时节若到，其理自彰。”12...11 《蕅益大师全集17》《灵峰宗论》卷四之二〈圣学说〉10845。　　12　《藕益大师全集16》《灵峰宗论》卷二之三〈示潘拱宸〉P.10459~P.10460。　　13 “功夫理论”作为中国哲学儒释道...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403345534.html

  • 菩萨戒本羯磨校勘说明

    僧伽谓十方界已入大地诸菩萨众。若不以其或少或多诸供养具而为供养下至以身一拜礼敬下至以语一四句颂赞佛法僧真实功德下至以心一清净信随念三宝真实功德空度日夜．是名有犯有所［12］违越。若不恭敬懒惰懈怠而违犯者是...　［12］勘藏本。意谓违反。胜子疏云。有犯者生罪过故。违反者与菩萨性相违故。　　［13］藏本云。由是菩萨意乐净故。　　［14］勘藏本。意谓自性烦恼多故为其所制。　　［15］善戒此下杂入听菩萨戒犯过一段...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404345568.html

  • 后秦僧肇的“法华三昧”禅法与陇东南北石窟寺的七佛造像

    于涓心。悟寻训旨。建□□□□□　　L11 厥泾阳。简兹名埠。重峦烟蔚。景气之初交。川流泱漾　　。鲜荣之后畅。飞峭合霄。玄崖吐液。□□□□□　　L12 峙。冥造之形。风水萧散。嗂韵之势。命匠呈奇。竞工　...光之鲜。晖晖焉若分　　□之□□，岌岌焉如踊出之应法机。（ L12、L13 ）　　“双林之遗□”谓释迦佛在双林之下取灭，所指即北石窟之　　荼毗浮雕及南石窟之拘尼树塔，但进一步所指即是两窟所造　　主尊已...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404645574.html

  • 六度集研究

    格式如下：以“昔者，菩萨…”或“昔者，…”的方式开头；结尾时，以施度为例，则是“菩萨慈惠度无极，行布施如是。”而现传本《六度集》有91章，其中的12章以经典的形式起首：“闻如是，一时，佛在…”其中只有...圆德际故。复次波罗摩者，谓菩萨最上品故，是彼正行。”11安慧糅、玄奘译的《大乘阿毗达磨杂集论》卷十一：“与十二种最胜相应故，名波罗蜜多。???复次最胜所作故，最胜所至故，名波罗蜜多。”12由以上“满”、“...

    释天常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045581.html

  • 《菩薩瑜伽行四百論注．第七品斷貪愛的方法》初探

    作者——提婆(煢yadeva)的生平與著作 　　 根據注釋者月稱(Candrakiiti)的說明，提婆出生於辛哈拉(Si^mhala)島 12，是個王子，後來在南印度出家，受教於中觀論的...Bodhisattvas,p. 23;1994:Snow Lion。 10 山口益譯註《月稱造 中論釋》，頁4 (1967, 清水弘文堂書房)。 11《大正藏》冊2, 頁5下。 12 Si...

    釋見愷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405145583.html

  • 《诸尊身色印相明录》译注

    －中亚”研究计画　(Sonderforschungsbereich 12 "Zentralasien")。这项研究包括九项子计画，前后持续将近二十年。结束时，于众多出版成果中有一套《西藏佛教造像学及...右侧有红、蓝、黄三面，　　左侧灰11白黑三面排列 左侧有灰、白、黑三面接续排列，　　上方二面红与黄层叠 上方有红黄二面交叠。　　右前八手由上依序执 右前方八只手由上方起依序执持　　弯刀12孔雀翎束13...

    林纯瑜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405545589.html
上一页12...619620621622623624625626627...986987下一页